Tomos Llywelyn Evans获得敦巴顿橡树和史密森尼奖学金
六年级博士生Tomos Llywelyn Evans最近在华盛顿特区获得了两项享有声望的奖学金-哈佛大学Dumbarton橡树园花园和景观研究初级奖学金，以及史密森学会非洲艺术国家博物馆（NMAfA）的博士前奖学金。Tomos将分别于2023年9月至2024年5月和2024年5月至2024年11月连续进行奖学金。该奖学金将为Tomos提供图书馆、档案和物质文化收藏，这将对他博士学位的最后阶段的研究和写作非常重要，这些研究和写作与尼日利亚西南部Sungbo的Eredo景观考古有关。Tomos的朋友和同伴chard<s:1> Reid最近和他坐下来讨论了他在尼日利亚的考古工作，以及他在敦巴顿橡树园和史密森学会担任研究员期间的研究方向。
Tomos和chard<s:1>谈到了Sungbo的Eredo土方工程，这是一个重要但鲜为人知的结构，距离尼日利亚拉各斯不远，是西非历史建筑和土方工程的奇迹之一。Sungbo 's Eredo是尼日利亚西南部一个周长100英里的土方工程。这是一个非常大的河岸和壕沟，包围着Ìjèbú政体控制的特定区域，包括在更久远的过去。”敦巴顿橡树园是哈佛大学的一个研究机构、图书馆、博物馆和花园，专门研究花园和景观研究，以及其他主题。在那里，Tomos将从其广泛的图书馆馆藏中提取有关西非和其他地方设计景观的资料，以加强他对过去和现在Ìjèbú社区参与、塑造和理解埃雷多景观的方式的分析。Tomos认为：“当我们思考景观问题、景观设计问题以及围绕景观的概念和意识形态时，有很多关于埃雷多的非常基本的事情没有得到很好的理解。”之前的学术研究讨论了埃雷多在更久远的过去是如何被使用的理论，包括作为“保护古老Ìjèbú王国的一堵墙，规范人们进出。”然而，“文献中经常说的很多，例如在20世纪50年代，当第一本关于这个特征的学术出版物出版时，对当地人来说，这基本上是被遗忘的东西：一个奇怪的废墟，人们不再有更深的记忆，这对当地社区来说并不特别重要。”
尽管如此，托莫斯的研究记录了许多特征，这些特征表明，在随后的几个世纪里，埃雷多景观在其最初的建设和使用时期（最迟在15世纪）很久之后，仍然具有重要意义。“我一直在做的很多工作，以及更大的[life - sungbo]项目一直在做的工作，实际上已经确定了几个与土方工程有关的重要地点：神殿、神圣的树林、故意在那里种植的特定树种，以及与土方工程的入口和出口相关的大型土丘，这些土方工程似乎在最近的时代被使用。”根据他对这些物质证据的调查以及与之相关的现代实践，托莫斯认为，在人们的生活中，以及在Ìjèbú政体的政治中，这些土方工程及其周围的景观在其最早的使用时期之后仍然具有持续的重要性。通过对这些土墩和神龛的调查，托莫斯希望更多地了解“人们是如何看待这个巨大的土方工程的，它在人们生活中的作用，它是如何影响政体的轨迹的。”而且，随着时间的推移，这里可能会有新的想法、重新诠释和新的参与——这是Sungbo 's Eredo不断发展的意义。”
chard<s:1>进一步询问Tomos，敦巴顿橡树园的跨学科景观研究方法将如何有助于他对埃雷多景观的分析。“在敦巴顿橡树园，我感兴趣的一个理论领域是识别意向性、不同的想法、不同的意识形态，以及本体论在塑造这些景观中的作用。”几个世纪以来，对埃雷多景观如何精心设计和塑造的调查与殖民时期继承下来的文学和学术形象形成鲜明对比，这些文学和学术形象将非洲景观描绘为未受破坏的原始荒野。“这个比喻有不同的说法，但都归结为同一个想法：人们没有密集地塑造他们周围的景观，非洲的景观更多地受到自然力量的支配，而不是非洲社区的代理。”相比之下，我们在这个地区所做的工作已经揭示了地球工程的规模在全球范围内是前所未有的。这包括我们正在松博的埃雷多附近工作的景观，以及更东边的贝宁和伊山景观，那里有数千英里的这样的土方工程。”托莫斯最近对保存在伦敦国家档案馆的殖民地办公室文件进行了研究，发现19世纪英国观察员偶尔提到了土方工程，这说明了非洲景观的殖民地形象与非洲人在地面上如何使用和理解它们的现实之间的对比。“他们（英国观察员）会看到土方工程上面长着许多不同的树木和其他树叶，人们会立即认为它们已经被遗弃和遗忘了。我试图对这种假设提出质疑——居住在附近的人们以这种方式开发景观中的这些空间是有原因的。”
为了更好地理解几个世纪以来这些景观的变化以及支撑它们的意识形态，Tomos将从史密森尼博物馆的几个档案和物质文化收藏中提取资料，包括NMAfA的艾略特·埃里森摄影档案，以及NMAfA和国家自然历史博物馆（NMNH）的Yorùbá和江户艺术收藏。“我要看的主要是艺术史学家约翰·彭伯顿三世、玛格丽特·德鲁尔和亨利·德鲁尔的大量照片档案。相对而言，在Ìjèbú网站上发表的文章很少关于该地区不同的宗教习俗，不同的艺术，不同的节日。这些艺术史学家记录了很多这方面的内容，他们的作品中有很多照片和描述性的记录。”Tomos还将研究NMAfA和NMNH藏品中不同物品所代表的一些象征符号，以更好地掌握这些物品的用途和意义，以及它们根据Ìjèbú本体与周围世界的复合互动。他希望这些材料将有助于提高他对Ìjèbú艺术和宗教习俗的理解，这将有助于理解埃雷多景观中存在的多层符号。
Tomos非常感谢各种导师、合作者和同事对他的慷慨支持，这对他的博士工作有很大帮助。他非常感谢他的博士委员会——他的联合主席Neil Norman博士和gsamrard Chouin博士、Grey Gundaker博士和外部委员会成员Akin Ogundiran博士，他们一直为Tomos提供宝贵的指导、反馈和支持，帮助他进行研究和申请资助和奖学金。他的工作在很大程度上依赖于他与life - sungbo考古项目的合作，其中最著名的是联合主任Adisa Ogunfolakan教授，后勤负责人Joseph Ayodokun先生以及博士生Emmanuel Adeara和Stanley Osinachi，他们在挖掘过程中与他合作。他的工作也得到了拉各斯州伊拉拉-埃佩地方当局的慷慨支持，特别是伊拉拉人力资源管理局的Alara奥巴·奥卢福林·奥卢卡耶德·奥贡萨沃和伊拉拉-埃佩奥古斯丁大学的领导，他们多年来在托莫斯的实地考察期间亲切地接待了他：尤其是副校长克里斯托弗·奥德顿教授和注册官玛格丽特·伊托汉·阿兹巴夫人。Tomos很感激威廉玛丽学院的朋友们给他的友谊、支持、智力反馈和良好的陪伴——包括人类学系内外的朋友们——以及过去六年里优秀的教职员工们的指导。
