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生态时尚:我们不仅仅是我们的穿着

Environmentally conscious
环保意识 生态时尚的合作者Tonya Boone(左)和Regina Root在Matoaka湖岸边分享片刻。根模型的包装,结合了传统的墨西哥标志在各种纹理。(摄影:约瑟夫·麦克莱恩)
Piecework
计件 托尼亚·布恩追踪了一个墨西哥玫瑰花环。巴西女性缝制轮番,轮番得名于葡萄牙语动词“fuxicar”,意思是八卦。

“有些人认为‘可持续时尚’是终极悖论。可持续发展旨在为子孙后代保护环境。另一方面,时尚是不断变化的,长期以来一直代表着奢侈和浪费。”

鲁特是威廉玛丽学院拉美裔研究副教授,同时也教授环境和物质文化课程。她在生态时尚学界名声大噪,首先是作为《生态时尚》杂志主题特刊的编辑时尚理论This strapless raspberry dress of champagne silk, modeled by psychology graduate student Kristin Reardon, ends with a glamorous train. Photo by Stephen Salpukas.

“时尚理论是世界上时尚研究领域的主要来源之一,”鲁特说,“因此,知道这本书将帮助定义可持续性作为时尚研究中分析的一个类别的作用,也有点令人生畏。”构成生态时尚的理念包括关注可持续纺织品或其他材料,强调工人的生活工资,将当地的知识形式融入设计过程和消费条件——所有这些都是为了个人表达。《时尚理论》在英国出版后——三个月后美国版也出了——伦敦时装学院的同事们和一位学术出版商邀请鲁特共同编辑一本即将出版的国际专业手册。这项工作将概述时尚研究领域,特别是因为它们与全球化世界的可持续性问题有关。生态时尚的概念开始于我们所穿的衣服。但我们也知道它是如何制作的,我们穿了多长时间。“服装是传达意义的强大文化工具,”鲁特解释说。“在任何一天,我们都有机会以可持续的方式行事。我们通过穿的衣服来定义自己,当我们选择一次性衣服时,我们都要付出代价。”

越来越多的环保消费者

消费者对他们所做的选择以及他们如何花在服装上的钱越来越有环保意识。设计师和整个时尚界都在关注这个问题。

“设计师是由消费者推动的,”鲁特说。数十亿美元的时尚产业在全球雇佣了约2650万人。有些人认为时尚是高级定制服装——这是可以的——但它也可以是变化、创新和革新。”

近年来,生态时尚的知名度通过各种举措得到了提升,包括联合国环境规划署(United Nations’Environmental Program)倡导的“酷的绿色生活方式,不会给地球造成压力,也不会剥削人类”。

鲁特说:“我们的想法是让全世界了解我们的生活方式和消费习惯的影响。”

选择并不总是那么容易,也很少是明确的。以棉花为例。这种天然纤维是牛仔布和t恤的基础,仍然是一种受欢迎的面料选择。鲁特指出,欧洲和美国消耗了世界上近一半的棉花,并对棉花生产进行补贴,以保持服装价格低廉。

Carlos Miele's signature use of transparent and flowing silk chiffon is evident in this mustard blouse worn by Katherine McCarney ’10.鲁特说:“人们对有机棉的兴趣呈指数级增长,部分原因是人们意识到种植传统棉花时使用的杀虫剂会耗尽土壤,损害农业工人的健康。”

但是,对于生态时尚达人来说,穿有机棉既不是不需要思考,也不是一件轻而易举的事。首先是供需问题:“根本没有足够的有机棉来满足对纤维的需求,”她说。

有机食品不一定更好

“此外,当你考虑到生产和染色过程时,一些学者认为有机棉的整个生命周期可能并不比传统棉更具可持续性,”鲁特解释说。“所以重要的是要记住,棉花有很多替代品。我们需要自我教育。”社会和政治力量塑造文化;时尚界也不例外。鲁特认为,国际旅游和全球化的流动使得设计更有必要与它所代表和服务的社区相关。简而言之,可持续发展的社区生产可持续发展的服装——当一个社区的工人能挣到维持生活的工资时,这个社区才能持续下去。“在今天的拉丁美洲设计中,我们看到了对参与制造过程的人员的明显关注,”Root解释说。“这反过来又改变了设计师的权威和愿景,有时甚至改变了最终产品的结果。”一个典型的例子是巴西设计师卡洛斯·米勒(Carlos Miele),他与拉丁美洲最大的棚户区Rocinha的妇女合作社合作,该棚户区位于里约热内卢郊区。罗西尼亚女工匠和女裁缝合作社(COOPA-ROCA)最初由巴西社会学家María Teresa Leal于20世纪80年代创立。棚户区的妇女,其中许多是熟练的裁缝,总是聚集在一起缝纫,经常用纺织品废料制作fuxico服装,这是巴西具有深厚文化历史的传统。Fuxico是一种可爱的方法,可以处理和回收可能被丢弃的织物。这些布花环可能被美国的绗缝商或服装商称为“溜溜球”。像棉被方块一样,fuxico round是单独缝制的,然后拼接在一起。这个名字来自动词fuxica——八卦——当你坐在这个巴西版的绗缝蜜蜂的桌子旁时,经常会发生这种情况。Carlos Miele在早期为Rocinha合作社工作期间,获得了联合国发展赠款。鲁特说:“他与合作社成员密切合作,按照高精度的行业标准生产高级时装,确保生活工资,从而使他们摆脱贫困。”从本质上讲,该项目帮助建立了跨国血汗工厂的对立面。如今,该公司与世界各地其他著名设计师和品牌合作,并真正成为一种模式,表明当你有更强的相互联系感时,会发生什么。”

不再只是关于设计师

Root特别感兴趣的是这个过程是如何讲述一个故事的fuxico女裁缝和设计本身。在生态时尚秀场上,设计师不再是唯一的主角。材料、建造方法和其他可持续性问题也具有价值。因此,合作社生产的卡洛斯·米勒(Carlos Miele)服装带有与“设计师”标签交织在一起的额外出处。

“这就是业界常说的附加值,”她说。“在我看来,生态时尚最大的潜力在于它能够激发创意机构。时尚可以重新表达过去,赋予某些群体权力,推动变革,产生文化意义。生态时尚也为环境危机提供了强有力的回应。”

2004年,当Root向Berg Publishers提出“生态时尚”的概念时,她强调其目标是为新兴的可持续时尚研究领域建立学科之间的桥梁,代表不同的世界文化区域。
Hispanic studies/international relations major Kendall Simmons ’09 wears a strapless pewter dress of silk fuxico that grow as they reach the earth.
由此产生的工作概述了全球时装业的一些问题。鲁特指出,“大时尚”雇佣了数千万人,其中许多人连生活工资都拿不到。时装业的碳足迹也很大:时装业仍然依赖危险化学品来生产服装纺织品,并进一步消耗有限的化石燃料来维持其供应链。

“对气候变化的影响无疑是巨大的,”鲁特说。此外,她指出,时尚也促进了过度消费。

业务和供应链模型

去年,鲁特开始与梅森商学院(Mason School of Business)的副教授托尼亚·布恩(Tonya Boone)合作。布恩是可持续运营和供应链管理方面的专家。他们的工作将商业和供应链模型与创造可持续时尚的过程联系起来。这包括审查联合国等国际机构和Raíz Diseño等非政府组织的作用。Raíz Diseño是一个拉丁美洲设计师的跨国网络,他们将设计视为在国际市场上争取发言权、权力和市场份额的有用工具。布恩说:“我认为,随着越来越多的消费者开始关注这些问题,我们将看到人们对可持续时尚的兴趣日益浓厚。”“研究表明,虽然许多消费者想要可持续产品,但他们往往不愿意为这些产品支付高价。尽管如此,我看到的估计表明,大约20%的美国公众积极参与可持续问题。这代表了一个相当大的细分市场。”布恩预测,由于可持续时尚支持消费者的自我愿景和自我表达,他们将寻求可持续的时尚。她说:“我们计划开发可持续设计过程的模型,然后研究它们对时尚供应链的影响。”鲁特说:“普通消费者也可以做很多事情来让自己的行为更可持续。”“研究表明,一件衣服生命周期中最不可持续的阶段实际上是消费者使用它的时候。洗、干、烫衣服都要消耗很多能源。作为回应,一些设计师正在采用新技术来制造防污防臭的衣服,这样我们就可以少洗衣服了。也有设计师推出了可以在衣服撕裂或有污渍时重新配置的衣服。选择可水洗的面料,而不是必须干洗的面料,也是朝着正确方向迈出的相当便宜的一步。”布恩说,目前还不清楚经济将对服装行业的可持续服装部分产生什么影响。“在消费者方面,有采用环境管理系统的低成本时装和服装产品。目前看来,消费者似乎大幅减少了支出。“在商业方面,拥有合理战略的公司更有可能度过经济衰退,更有可能继续支持可持续发展计划。可持续发展正迫使更多的公司变得更有创造力、更足智多谋。许多企业发现,可持续发展不仅为他们提供了市场优势,更重要的是,提供了运营机会。”一些公司正在发现布恩所说的环境问题与产品质量和精益管理体系之间的“强大协同效应”。“例如,作为其可持续发展战略的一部分,时尚行业的供应商中央纺织公司使用质量管理工具同时提高质量和减少浪费,这降低了他们的成本和对环境的影响。”

跨国问题

对于任何时尚趋势来说,最大的挑战可能是时尚供应链的跨国性质。许多时装生产过程在全球范围内进行。布恩说,将来自数十个不同国家的供应商和分包商团结在可持续发展倡议周围是一项挑战。“尽管如此,一些最大的时尚、纺织和服装公司致力于可持续发展的核心价值观,我们应该继续看到生产过程和供应网络的变化,以改善环境绩效,”她补充说。生态时尚的概念已经从设计师-品牌领域转移到更注重环保的成衣领域。鲁特预测,在不久的将来,服装上的标签会变得更好、信息更丰富,就像杂货店商品上的营养标签一样。一些公司已经提供了这些信息,比如巴塔哥尼亚的“足迹编年史”。鲁特说:“巴塔哥尼亚确实以身作则,十多年前就从原始聚酯转向再生聚酯,从传统棉转向有机棉。”“他们规划了生产线的各个方面,从PET塑料瓶或棉籽制成的羊毛开始。消费者甚至可以在用完产品后退货。这些都被回收到下一个服装系列中。这是非常了不起的。”然而,并不是所有的设计师或公司都提供这类信息。对于有环保意识的服装消费者来说,很可能即将发生变化。鲁特说:“说到时尚,我们现在有几个国家正在努力制定国际标准,以证明什么是有机的、公平贸易的、道德的和可持续的。”“可持续时尚继续阐明与物质文化的新关系。在时尚界,这意味着整个创意过程正在发生变化,越来越多的设计师认识到他们作为推动者的角色的重要性,这将需要可持续的材料和相关人员的可持续生计。”

课堂上的生态时尚

今年秋天,鲁特将把她的生态时尚研究引入课堂,因为她将通过夏普社区学者计划(Sharpe Community Scholars Program)领导一场关于道德时尚的新生研讨会。夏普社区学者计划是威廉玛丽学院(William & 玛丽)的一个服务学习项目。这门课程的重点是拉丁美洲的小说、散文、摄影和纪录片,其中包括《美国服装》(Ropa Americana),它讲述了一件旧紫色t恤在Goodwill不卖了之后会发生什么。

这部影片将突出纺织品贸易的跨国范围。鲁特说,她的研讨会还将探讨加工厂(maquila)的性别和劳工做法。加工厂位于自由贸易区,为美国市场提供大量廉价服装。“血汗工厂生产的服装付出了巨大的人力和环境代价,”她说。“我知道,当我们解决这些问题时,夏普学者将为这个领域带来新的视角。”