玫瑰是红色的，紫罗兰是蓝色的……也许
编者按：上学期，大学关系办公室的吉姆·杜齐贝拉和大卫·威拉德在乔安妮·布拉克斯顿教授的一节课上向学生们提出了一个挑战：在校园里找人，你觉得“默默无闻”的教师或员工。解释一下你为什么有这种感觉，如果得到批准，写一篇关于这个人的简介，发表在这个网站上．这是“砖块背后”系列的第五部分，也是最后一部分。
如果红苹果其实不是红的呢？如果这个苹果在一个人看来是红色的，但在另一个人看来是绿色的呢？
如果（被称为属性的）颜色不存在怎么办？如果颜色是你大脑投射的一种属性呢？颜色能完全是一种物理现象吗？或者说，橘色是否有某种内在的主观性？
上学期，威廉玛丽学院首次举办了一场关于颜色的哲学研讨会，由乔舒亚·格特教授授课。格特在佛罗里达州立大学待了九年之后，于2010年来到W&M大学。
色彩哲学的领域很小。有色哲学会议几乎总是由同一群经过挑选的哲学家参加，尽管他们的观点不同，但他们大多已成为朋友。
格特说：“色彩哲学当然不是一门普通的课程。”但这种情况也并不罕见。通常情况下，它是作为研究生研讨会来教授的，而且几乎总是由该领域的一位主要成员来教授。”
在格特的研讨会上，学生们听到他用夸张的手势讲述“颜色是所有哲学的关键”。这有点像个笑话，但令人惊讶的是，对颜色哲学的了解往往能帮助你理解其他一些哲学问题。”
格特声称，颜色是许多哲学追求的横截面：伦理学、心灵哲学和价值论等等。他的理论是，从颜色到善与恶的概念，根植于人性的东西仍然可以是事实。
“关于颜色的结论并不总是正确的，”格特说。格特关于颜色的研讨会的另一个引人注目的方面是另一位教授的出现：副教授蒂莫西·科斯特洛。他教授美学和存在主义，以及哲学系教授的哲学导论和伦理学课程。
但科斯特洛并没有向格特提供专业帮助；他只是旁听了研讨会。
科斯特洛承认：“这是一个我所知甚少的学科和文学，它也是哲学的一个较小的分支学科，所以很少有机会和在这个领域工作的人一起阅读文献。”
科斯特洛利用了格特的专业知识，他对颜色的兴趣可能与格特的兴趣开始平行。
“更重要的是，”科斯特洛说，“我很好奇当前关于颜色的研究和美学问题之间是否存在联系，包括一些18世纪的作家，他们把颜色作为他们对美的处理的一部分。”
谈到科斯特洛的出席，格特说：“当然，这让我受宠若惊。“其他教员说他们会一直旁听你的课。但很少有人真正做到这一点。”
尽管科斯特洛的工作量很大，但他没有错过格特研讨会的一次会议，而且他积极参与课堂讨论。
除了色彩哲学，Gert的专业领域是伦理理论和元伦理学。格特说，他最初是为他的其他专业领域构建论点的，他使用了次要的品质，比如“对更复杂、更令人困惑的属性（如善与恶）进行更简单的类比”。
阅读了色彩科学和色彩哲学之后，格特被吸引住了，并找到了一个新的专业领域。
“很难专注于两个以上的领域，”格特说。
但颜色哲学本身有助于解释为什么像格特这样的人可以专攻伦理学，并在从语言哲学到数学哲学的哲学领域具有专业能力。
在来到W&M之前，格特已经有九年没有教过色彩哲学了。这是一个非常专业的哲学话题，因此，在本科哲学课程中找不到它的重要性。
在格特，威廉与玛丽学院有一个专业如此独特的人，以至于学生们思考了他们以前可能从未思考过的问题。例如，如果在没有红色的情况下，暴露出来的血液实际上是绿色和金色的呢？
