最近和即将出版的教师书籍
威廉玛丽大学哲学系的专家在哲学的大多数主要领域工作，但从广义上讲，它在价值理论方面尤其强大。这种优势在科斯特洛、格特、戈德曼和托格纳齐尼教授最近出版或即将出版的五本书中表现得尤为明显。
1. 《英国美学传统：从沙夫茨伯里到维特根斯坦》，剑桥大学出版社，即将出版。
2. 蒂莫西·科斯特洛主编，《崇高》，剑桥大学出版社，2012年。
3. Joshua Gert，《规范基石：反应依赖、理性和理由》，牛津大学出版社，即将出版。
4. 《哲学与小说》，牛津大学出版社，即将出版。
5. Neal A. Tognazzini编（与D. Justin Coates合编），《责备：其性质与规范》，牛津大学出版社即将出版。
祝贺这四位教授取得的成就！每本书的描述如下。
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Costelloe, 英国美学传统：从沙夫茨伯里到维特根斯坦
《英国美学传统：从沙夫茨伯里到维特根斯坦》是第一本向读者提供英国和美国从十八世纪初开始到二十世纪后期主要发展的全面和系统的美学历史的单卷书。全书由导言和八章组成，分为三个部分。第一部分，品味的时代，涵盖了18世纪内在感觉理论家，想象理论家和联想主义者的方法。第二部《浪漫主义时代》带领读者从关于英国浪漫主义的辩论到维多利亚晚期的批评。第三部《分析的时代》涵盖了20世纪早期的形式主义和表现主义理论，以维特根斯坦和受其思想启发的一些观点为结论。
Costelloe, 崇高
本卷为读者提供了对“崇高”的理论观点的独特和全面的概述，“奇异的审美反应引起的现象，通过超越和压倒他们的观众。这本书包括一个编辑的介绍和15章写从各种学科的观点。第一部分考察了历史上先进的哲学方法来解释这一现象，从朗吉努斯开始，通过18世纪和19世纪英国、法国和德国的作家，最后以当代大陆哲学的发展结束。第二部分探讨了特定学科和研究领域的崇高，包括荷兰文学、早期现代美国、环境、宗教、英国浪漫主义、美术和建筑。每一章对非专业人士都是可访问的，并为其各自的研究领域提供了原创的贡献。
规范基础：反应依赖、理性和理由
约书亚·格特提出了一个独创的、雄心勃勃的规范理论。表现主义和非还原现实主义代表了当代规范性讨论中两个截然不同的两极。但规范的领域既大又多样；例如，它包括有害的、有趣的、美丽的、错误的和理性的。如果表现主义或非还原现实主义能够捕捉到与所有这些概念相关的所有现象，甚至是最重要的现象，那将是非常令人惊讶的。规范基岩为规范的反应依赖解释辩护，这种解释适应了一些非还原现实主义者淡化或忽视的反应变化，但它也允许对规范性属性、规范性真理和实质性规范性分歧的直接讨论，这些都是表现主义者很难尊重的。格特方法的一个显著特征是他自始至终依赖于颜色属性和规范属性之间的类比。他认为，对一个规范性属性的给定实例的适当反应，往往在很大程度上取决于一个人对该实例的看法：例如，一个人是将其视为过去还是未来。《规范基石》的另一个显著特征是，它关注的是实践非理性的基本规范属性，而不是规范性理性的概念或善的概念。这种简单的焦点转移允许对理由和动机之间的联系进行更令人满意的描述，并有助于解释为什么以及如何一些理由可以证明远远超过它们所需要的，以及为什么我们因此需要两个强度值来表征实践理由的规范能力。
艾伦•高盛哲学与小说
第一部分，小说哲学，包括文学价值和解释的章节。接下来是辅助章节，包括对《太阳照常升起》（表明不相容的解释可以同样被接受）和推理小说（从文学价值的角度解释它们的吸引力）的分析。第二部分，小说中的哲学，考察《傲慢与偏见》、《哈克贝利·费恩历险记》、《苹果酒屋规则》和《诺斯特罗莫》中有关道德发展、道德动机、规则和道德瓦解的主题。这本书对五部不同的小说和一个流派进行了详细的分析，与更抽象的文学哲学方法形成了对比。第一部分，小说哲学，对文学价值理论和阐释理论进行了辩护。文学价值，即文学作品本身的价值，是一种审美价值。当作品同时涉及到我们所有的心智能力：感知、认知、想象和情感时，作品才具有审美价值。这种观点与现在流行的狭隘的形式主义文学价值观形成对比。根据它，对小说的认知参与包括对其广泛主题和这些主题所暗示的论点的欣赏，通常是道德的，因此是哲学的论点，因此是小说文学价值的一部分。解读是对作品的要素进行阐释，使读者能够最大限度地欣赏作品，从而使所写文本的文学价值最大化。再一次，这种观点与狭隘的文学解释观点形成对比，特别是那些将其限制在揭示作者意图的观点。更广泛的观点的一个含义是，可能存在不相容但同样可以接受的解释，《太阳照常升起》的对立解释说明了这一点。通过解释优秀推理小说的巨大吸引力，价值理论得到了检验。第二部分，小说中的哲学，探讨与道德主体有关的主题——道德发展、动机和瓦解——在《傲慢与偏见》、《哈克贝利·费恩历险记》、《苹果酒屋规则》和《诺斯特罗莫》中。通过叙述人物的生活历程，包括他们的内心生活，这些小说让我们能够在很长一段时间内，间接地体验人物的道德发展，无论是积极的还是消极的，以一种更集中的方式学习道德真理，就像我们从现实生活中经历的那样。
尼尔·a·托格纳齐尼，责备：它的性质和规范
人际关系的一个标志是相互指责的倾向。但是，什么样的准确评价和反应构成了指责呢？它主要是一种判断，还是一种情感，还是别的什么？责备是表达了一种要求，还是体现了一种抗议，还是仅仅标志着一段受损的关系？是什么解释了它的力量或刺痛，它与惩罚有多相似？本卷中的文章探讨了这些（以及其他）关于责备本质的问题的答案，但他们也探讨了管理责备适当性的各种规范。传统的问题是是否有人应该受到指责，但这里的文章提供了一个新的视角，从指责者的角度来关注指责。我们应该努力用更人道的方式来取代我们对恶习的指责，还是应该把它放在对道德的承诺的核心？我们可以合理地期望对方做些什么？总的来说，想要指责对方的人需要采取什么样的态度才能有资格指责对方？虚伪或自以为是的指责似乎令人反感，但为什么呢？本卷的贡献旨在给我们一个更全面的图片的性质和规范的指责，更普遍的承诺和危险的成员在人类道德社会。
