音乐教授探索嘻哈音乐中种族、性别和性的交叉点
Lauron Kehrer认为，要理解嘻哈的流行程度和广泛吸引力，不仅要研究歌词，还要研究嘻哈的音乐、视角和社区建设。
她是威廉玛丽学院音乐系的一年级助理教授，研究美国嘻哈音乐，并在她的博士论文《超越超越：2010-2016年当代美国嘻哈中种族、性别和性的交集》的基础上开设了一门新课程。
Kehrer是一名训练有素的长笛演奏家，她说，她在研究另一个话题时发现了自己感兴趣的领域。
在她的民族音乐学硕士论文中，她研究了一种被称为女性音乐的流派，这种音乐与女同性恋社区和女同性恋社区建设密切相关。Kehrer特别感兴趣的是它在20世纪70年代和80年代的流行是如何以及为什么在过去的几十年里减弱的。
在现已停办的密歇根女子音乐节（Michigan women’s Music Festival）做田野调查时，她发现了一条线索，这条线索将引导她日后的工作。
“我注意到一个新的趋势是公开的LGBTQ嘻哈艺术家，这当然是有道理的，”Kehrer说。“嘻哈是目前美国最具影响力的音乐类型之一，可能也是我们向全球出口的主要音乐之一。因此，LGBTQ青年在成长过程中听嘻哈音乐当然是有道理的，而且它开始有新兴的艺术家。
“但我们还没有真正出现过任何公开承认自己是酷儿或跨性别的主流艺术家。但我们确实有一些当地的场景，其中一些艺术家非常活跃，他们是谁，他们的音乐反映了这些经历。”
课堂的建立
在完成这个项目之后，她继续写她的音乐学论文，她从民族音乐学中汲取了文化和社区问题的方法和思想，并以一种更具音乐性和分析性的方式加以应用。
“我对种族、性别和性的交集特别感兴趣，因为它是通过当代嘻哈音乐构建和表达的，”Kehrer说。“所以我关注的是现在活跃的艺术家，或者过去10年或15年活跃的艺术家，所以非常当代。
“当然，这意味着要做历史研究，思考游戏类型是如何形成和发展的。所以这就是我想上这门课的原因。”
这门课是嘻哈音乐与文化，她在秋季教授这门课，并将在2019年春季再次教授。它从嘻哈的社会历史和音乐根源以及过去几十年的主要发展的时间顺序开始。
Kehrer在书中穿插了关于女性、酷儿和跨性别说唱歌手的角色的问题和议题，她说这些问题在嘻哈音乐的演变过程中一直存在，但并不总是被讨论。她还研究了嘻哈音乐在全球的表现方式，举例说明了嘻哈音乐在世界不同地区扎根于当地音乐场景的情况。
据Kehrer说，W&M以前也有过关于嘻哈的课程，但不一定是由音乐学家教授的。来自其他学科的学者也许能够解构嘻哈的歌词和文化重要性，但不一定具备处理音乐方面的能力。
让学生更自如地描述声音对这类课程至关重要。
“我作为音乐学家的训练让我思考我们如何谈论声音，以及嘻哈音乐中如何使用声音来传达意义，”Kehrer说。“这不仅仅是歌词的诗意。这很重要，但还不止于此。
“这真的是一种音乐文化。所以我认为我处于一个独特的位置，可以让来自不同学科的学生更深入地思考这方面的问题。”
在她的第一堂课上，音乐专业和非音乐专业的学生都曾接触过不同程度的嘻哈音乐，这是一个有趣的观点组合。他们的一个项目是创建一个精心策划的播放列表，其中包含一个主题或主题的10到12首歌曲，并书面解释他们的主题选择和每首曲目的理由。
Kehrer说，在音乐系开设这种类型的课程仍然是一种新想法。
“我不是第一个或唯一一个这样做的人，但我认为这是我们部门多样化产品的一部分，并确保我们非常有意识地代表尽可能多的不同音乐文化，”Kehrer说。“我认为开设这门课也为我们提供了一个讨论真正重要问题的空间，比如性别和性取向问题、种族问题，以及这些问题如何在音乐中得到表达。”
将这些新材料添加到课程中有更广泛的好处。
“我认为代表性很重要，我认为我们提供的课程既要反映所有学生的经历，又要为学生提供新的视角，这一点很重要，”Kehrer说。“此外，我认为我对这门课特别自豪的一件事是，它采用了跨学科的方法。所以即使是在音乐系，我们谈论音乐，我们也会从其他学科的读物中汲取知识，比如社会学，英语，非洲研究，美国研究，性别和性研究。
“我们使用批判种族理论。我们用酷儿理论。所以我真的想要更全面地了解嘻哈是什么，它做了什么。”
她补充说，这种类型的音乐总是特别容易让人从社会的角度来看待音乐。
“这是一种黑人音乐类型；它被广泛挪用了，”Kehrer说。“它有被格莱美等机构中伤的历史，比如音乐行业。但它也在许多方面为美国人的日常挣扎发出了声音。所以我认为这是一个特别丰富的音乐文化，可以用来思考这些身份和音乐的问题。”
下一个步骤
她正在写自己的第一本书，继续探索当代嘻哈中种族、性别和性的交集问题。它的目的是强调公开的酷儿和跨性别艺术家以及黑人和拉丁裔艺术家在嘻哈音乐中的积极作用。
在酷儿问题领域的工作经常会带来这样的问题：谁是一个没有公开宣布自己性取向的著名说唱歌手，或者酷儿听众对嘻哈音乐有什么反应。她正在远离那个。
“我真的想强调的是，我们并不是在等待酷儿嘻哈的出现，”Kehrer说。“这正在发生。这种情况一直在发生。只是它还没有成为主流。我也对这些矛盾如何在主流社会中发挥作用感兴趣。例如，像麦克勒莫尔这样的白人说唱歌手把LGBTQ权利作为他的活动平台，这意味着什么？歌词是这样的：“如果我是同性恋，我会觉得嘻哈讨厌我”？
“嘻哈音乐有这么多同性恋听众、同性恋粉丝和同性恋制作者，我真的想摆脱这种嘻哈音乐太恐同或太厌恶女性或其他什么的想法。它是那些东西，但并不比任何其他流行音乐类型更重要。但它也非常多样化，我们已经有这些艺术家在做这项工作。”
