美国印第安学校的建立、资助和遗产
来自Muscarelle艺术博物馆的一本非凡的新书重新定义了William & 玛丽的Brafferton印第安学校的历史。作者Danielle Moretti-Langholtz和Buck Woodard进行了十多年的人类学、档案和物质文化研究，发现了一个与跨大西洋贸易、教会网络和英国与土著民族结盟的故事。该出版物部分由艺术与科学年度基金资助*
与以往关于印第安学派的学术研究不同，在去殖民化的努力中，原住民对这段复杂历史的看法得到了重视，这项研究植根于与历史上有联系的原住民社区的公民参与。
这项研究的结果之一是不断努力将威廉和玛丽与与印第安学校有历史联系的布拉弗顿后裔社区重新联系起来。在2011年建筑翻新之前，Brafferton遗产小组召开了会议，成员包括W&M的东部切罗基族、奇卡霍米尼族、Meherrin和Pamunkey校友。遗产组织举行了一个公开的土地祝福仪式，以纪念曾经在学校学习的土著学生。当地考古学家协助挖掘，并参加了建筑的重新奉献仪式。
建造布拉弗顿……既是2016-17年Muscarelle博物馆展览的目录，也是一个重要的、独立的学术机构。三个宽阔的部分塑造了体量。
“建校”部分梳理了印度学校之前不为人知的起源，以揭示一个“历史被埋在那个时代褪色和支离破碎的账簿、立法法案和教会信件中”的故事。
资助部分展示了关于选定的布拉弗顿学生的新信息，包括他们后来的成人角色和贡献，并表彰了那些在该校就读的年轻人的土著后裔社区所带来的生活记忆。
从1693年威廉和玛丽宪章开始，一直延续到今天。
重大事件时间表1693年，皇家宪章包括“基督教信仰可以在西部印第安人中传播”的文本，被理解为指的是英国占领的北美的所有土著人民。 大约1702年，尼科尔森总督的代理人从卡托巴买来的四名年轻的印第安俘虏成为第一批为人所知的印第安学生。他们没有被当作奴隶。在威廉玛丽学院成立之初，“印度学生占校园学生总数的三分之一到二分之一。” 1712年，有记录的印度学生人数最多，为24人。“在随后的几十年里，每次入学的年轻人似乎都在4到8人之间徘徊。” 1723年，布拉弗顿大楼完工（在教堂和雷恩大楼南翼完工之前，在总统官邸开始施工之前）。 1734这栋建筑经过改造，在三楼增加了天窗和起居空间，在二楼增加了一个图书馆。 1778年，随着亨利·鲍比的离开，“布拉弗顿印第安学校不再招收土著学生。” 1932年，洛克菲勒时代，布拉弗顿美术馆首次修复。 2011-13 Brafferton第二次修复；Brafferton Legacy Group成立于2011年。 2016-17 Muscarelle博物馆举办Brafferton展览。威廉玛丽开设了一门土著研究辅修课程。 2018年，威廉和玛丽要求阿什利·斯皮维博士（帕蒙基）担任大学的第一个部落联络人。 2019年出版的Brafferton编辑卷。 |
遗产部分展示了文件，考古发现，以及建筑1930-32年修复工作的各个方面。
今天，超过50个联邦、州和未被承认的部落可以与在布拉弗顿就读的土著学生联系起来。对莫雷蒂-朗霍兹和伍达德来说，从他们与部落伙伴的讨论中得出的一个令人惊讶的结论是，他们明白，许多土著社区认为布拉弗顿印第安学派与19世纪的其他印第安学派截然不同。虽然这所学校是英国殖民主义者的努力，但与土著部落的联盟是布拉弗顿在英国外交和帝国建设中扮演的重要角色。
艺术与科学学院院长凯特·康利（Kate Conley）对这本书的学者们的工作表示祝贺：“通过他们的努力，我们继续揭开一个重要的、几乎被遗忘的故事。大量的出版确保了这些知识将作为学术遗产的一部分保存下来，供后代使用。”
相关报道：美国印第安学校的遗产：铭记一段被遗忘的历史
*人类学系、斯威姆图书馆特别收藏研究中心、教务长办公室和Muscarelle艺术博物馆也提供了资金。
请注意，未注明出处的引文来自该卷：Moretti-Langholtz， Danielle & Woodard, Buck。《建立布拉夫顿：美国印第安学校的建立、资助和遗产》。威廉与玛丽，2019年，印刷，318页。可在Muscarelle艺术博物馆购买，会员40美元，非会员45美元。
