魔法，女巫和诅咒板：古典教授连接古代到今天
巴贝特·斯佩斯不断提醒她的学生，生活在2000年前的人们的信仰和习俗与今天生活在地球上的人们非常相似，也非常不同。她通过展示魔法、女巫和相关的交易工具来说服他们。
斯佩斯是威廉玛丽学院的古典研究教授，从事古代宗教和魔法领域的教学和研究。她的课程非常受欢迎，吸引了来自不同学科、不同价值观和信仰体系的学生。斯佩斯去年在退休前教她，今年秋天扩大了她的研讨会课程，以招收更多的学生。
斯佩斯说：“在我的教学中，我一直试图让学生对古代世界既陌生又熟悉。”“不熟悉是因为我们谈论差异，熟悉是因为我们谈论相似之处。”
万圣节即将来临，W&M新闻请斯佩斯告诉我们更多。
你现在的课程《古代世界的魔法与超自然》都讲了些什么？
我希望学生们思考一些关于古代魔法的问题，然后思考它与现代西方世界的关系。
我们整个学期都在讨论这个问题，魔法与宗教和科学的关系是什么？魔法的某些方面看起来更像是科学——比如化学衍生的炼金术，或者与天文学有关的占星术等等。
有一些，你可以称之为魔法的技术学科，对我们来说似乎是科学的。还有一些看起来更宗教的，比如超自然的治疗。这是一些宗教团体至今仍在实践的东西——从上帝或诸神那里得到医治，不管你怎么想——这在古代非常流行。
我想让他们思考今天人们还在练习魔法吗？今天我们如何看待魔法与宗教和科学的关系？
然后我们看看古代是谁在使用魔法，以及为什么。有魔术师和女巫还有各种各样的人做过这件事。
我们花了很多时间谈论女巫，因为这是我个人工作的一部分。我想让他们看到希腊和罗马对女巫的不同描述。这些都是文学上的描述。学生通过阅读不同的文本来了解其特点。然后，我试着向他们指出，基本上有两种女巫，我们今天仍然存在。
你会看到美丽诱人的女巫，就像希腊的喀耳刻一样，她会诱惑男人，使用爱情符咒等等。然后是又老又丑又憔悴的女巫，比如罗马的埃里希托，她会杀人，吃人肉之类的，这是更罗马的女巫。然后，我们讨论为什么这些差异可能存在于两种文化中。
我们讨论了今天使用的特定工具，比如魔杖和礼帽，以及古代使用的特定工具。我们也谈论超自然的力量和生物。例如，在古代有狼人，还有一种看起来有点像吸血鬼的生物。我们谈论超自然生物的现代观念和古代观念——它们有重合的地方，也有不重合的地方。
我们还讨论了你是如何接触超自然力量的，以及魔法是如何与古代的神秘邪教联系在一起的；也就是说，邪教包括秘密和特殊的仪式，向他们的信徒展示超自然的东西。
在整个课程中，我试图把这些事情，古代的事情和今天的事情联系起来，然后我们以国家如何试图控制魔法来结束，这在古代是如何发生的，今天是否还在发生。希腊人对这个问题不太感兴趣。罗马人有很多关于魔法的法律，尤其是黑魔法。
这和下学期的课程《西方世界的女巫》有什么关系？
那门课是COLL 100分，所以口头报告是这门课的重点。
这门课从古代开始，所以这一部分都是关于古典古代的，同样的材料是关于魔术师，女巫，工具等等。但是在那个部分的最后，学生们都必须写一个诅咒或预防咒语，这是为了保护你免受诅咒，并在课堂上背诵。
他们从中得到了很多乐趣。他们有时会变成古人的性格，有时他们会为自己发明一些东西。例如，我很想看看下学期我们是否能让学生写一篇关于COVID-19的诅咒。
在课程的第二部分，我们会跳到近代早期的欧洲，我们会看到对女巫的狂热，这种狂热在15世纪到16世纪达到顶峰，然后在17世纪的美国，你会看到对塞勒姆女巫的审判。我带学生们去威廉斯堡殖民地，他们看了《哭泣女巫》，他们在那里演的戏剧，我们在课堂上讨论这些试验是如何起作用的。我让他们参与重现塞勒姆审判的场景这样他们就能体会到被指控使用巫术是什么感觉。我们在其中都扮演着不同的角色。
在这部分课程中，学生们将学习现代欧洲早期的艺术是如何描绘女巫的，以及这些艺术是如何反映人们对女巫的看法的。他们每个人挑选一件他们详细研究过的艺术品，然后就这件作品做一个报告。
最后一部分是关于现代巫术的。我谈到了巫术，撒旦教和其他一些宗教，比如新德鲁伊教。在那部分结束后，他们会就自己调查过的女巫的某些方面做一个报告，所以他们会选择一个他们真正感兴趣的话题。
你能解释一下你对巫术的研究吗？
我已经发表了两篇文章，我正在写另一篇关于魔法的文章。我在学术会议和新异教会议上发表了很多关于这个话题的论文。
我在这方面写的第一篇文章是关于所谓的夜妖——这种女巫形象在半夜出现，袭击人们，通常让他们说不出话来，在晚上对他们做可怕的事情。
我把它叫做“夜间降临的恐惧”，因为它实际上与一种医学状况有关，人们会在这种情况下醒来，想象这些事情正在发生。他们会醒来，感觉自己无法呼吸，他们想象自己被超自然的东西袭击了。有一本关于这种心理现象的书叫做《夜间降临的恐惧》，所以我觉得这个名字很合适。于是我看了一些罗马故事，讲的是女巫在夜间袭击的故事，然后思考了一个问题，为什么人们要讲这些故事？它们是什么意思？
第二篇文章是对希腊和罗马女巫差异的分析研究。题目是《从女神到女巫：古典文学中的希腊和罗马女巫》这是一篇关于古代女巫的一般性研究，名为《赫卡忒的女儿：古代世界的女人和魔法》。
有两种不同类型的女巫；他们很大程度上来自两种不同的文化。为什么?你怎么解释这整件事？女巫们在哪些方面相似，又在哪些方面不同？我花了很多时间来解决这些问题，然后推测为什么会出现差异。
你能描述一下你目前在一篇关于诅咒碑的论文上的工作吗？在古代，诅咒碑通常写在一张薄薄的铅板上，然后大声朗读，然后放在战略位置上。
诅咒碑是魔法的一个实际例子。这个来自罗马时期古科林斯的女神得墨忒尔和珀尔塞福涅的神庙内或附近的一座建筑。
诅咒是一个女人攻击另一个女人，希望她有持续的月经，这样她就永远不能怀孕，也希望自己有生育能力，这样她就能怀孕。所以她通过剥夺另一个女人的生育能力来惩罚她，同时她也在诅咒中请求诸神给予她生育能力。
这是一种诅咒碑，被称为正义祈祷，如果你觉得自己受到了别人的不公正攻击，你可以用这种方式报复。我思考是什么导致了这种诅咒。谁可能袭击了那个女人，为什么？
我最终想说的是，我认为这可能是两个女人在争夺同一个男人。在古代，女人最重要的特征是她能生育，因此剥夺生育能力是攻击另一个女人的主要方式，使她对男人失去吸引力。
