亚历山大·安杰洛夫，宗教研究副教授

亚历山大·安杰洛夫教授度过了一个多事的2022年。他被邀请到哈佛大学做系列讲座，并在华盛顿特区敦巴顿橡树研究中心举办拜占庭研究研讨会。他继续担任中世纪和文艺复兴研究项目的主任，为此他重新组织了专业的要求，组织了一个研究研讨会。目前，他和一群学生正准备创办一本关于前现代研究的同行评议研究期刊。该杂志将是美国首个此类期刊。在宗教研究系，安杰洛夫教授开设了一门名为“基督教与激进政治”的新课程，为学生进行学术研究做准备，并使他们能够与相关学科的专业人士交流。在本学年，安杰洛夫教授将继续撰写他的新专著，研究美国和俄罗斯外交关系背景下的宗教团体。安杰洛夫教授曾在法国和保加利亚进行暑期研究。

安妮·布莱泽，宗教研究副教授

布莱泽教授最近在一本关于宗教研究教学的编辑卷中贡献了一章，题为“用体育来解决定义宗教的问题”。《教学批判宗教研究：课堂教学与批判》一书于2022年由布卢姆斯伯里出版社出版，是美国宗教研究学者和教师多年合作的成果。在2022年11月的美国宗教学会年会上，布莱泽和该书的其他贡献者将举行一次圆桌会议，讨论教学方法。布莱泽还在继续写她的第二本书《宗教与体育中的美国文化》。她最近完成了一章关于穆罕默德·阿里逃避兵役案如何揭示了美国宗教自由的局限性。布莱泽将于2022年秋季在W&M大学的华盛顿中心任教，她期待着结识即将在华盛顿实习的W&M学生。她还期待着一个新的冒险：2023年夏天在爱尔兰戈尔韦指导一个留学项目。在她的业余时间，布雷泽和她的家人玩龙与地下城，并希望有一天DM一个活动。

Patton Burchett，宗教研究副教授

在最近获得终身教职后，伯切特教授正在进行2022-23学年的公休（学术休假），并正在开发一本新书项目，研究殖民时期印度“魔法”、“科学”和“宗教”的复杂交集，这在19世纪和20世纪初（西方和印度）对瑜伽和瑜伽士的描述中可以看到。他继续公开介绍与他2019年出版的《奉献谱系：北印度的奉爱、密宗、瑜伽和苏非主义》相关的方面/材料。伯切特教授因“卓越的教学”和“在学生、同事和教职员工中声名狼藉的课堂工作”而获得2022年威廉与玛丽校友奖学金奖。除了学术工作，伯切特教授现在大部分时间都在做饭、打扫庭院、制作宜家橱柜（为即将到来的厨房改造做准备），以及照顾他的两个女儿（一年级和三年级）。

Michael Daise，犹太研究教授，宗教研究系主任

今年，我继续有幸担任宗教研究系主任，同时也作为教员参加了学院的犹太研究项目。我教过两个高级研讨班：2021年秋季的“拉比之前的犹太教”；《拉比和父亲》是去年春天的。我曾在两个发人深省的荣誉项目委员会任职：一个是奥斯汀·希勒勃兰特（Austin Hillebrandt）的项目，研究保罗书信和约翰福音中的基督论；一本是Russ Beisswanger写的，关于改革宗和路德宗与教父们的交往。在研究方面，我与那不勒斯大学新约系主任Dorota Hartman教授共同编辑的会议文集《东方》（L’orientale）已被UniorPress接受出版。在那卷书中，我有三个贡献：引言，结论和一篇评估第四福音中以赛亚的引文的文章，根据在柯伯特·库姆兰发现的一篇作品，标题为《智者的话语》。今年早些时候，我发表了一篇关于圣经引文的文章，这篇文章据称是在约翰福音第19章耶稣被钉在十字架上时完成的，这篇文章发表在《智慧之泉：与詹姆斯·h·查尔斯沃思的对话》（布鲁姆斯伯里出版社）。我发表了两篇论文：一篇是在麦吉尔大学发表的，题为“麦吉尔-慕尼黑-格林内尔会议：伪经书研究四十年”；另一个则在鲁汶天主教大学（Katholieke Universiteit Leuven）的新遗嘱社会研究所（Studiorum Novi Testamenti Societas， SNTS）工作。在最后一次会议（SNTS）中，我还参加了“早期基督教历史的构建”研讨会。罗马萨皮恩扎大学历史、人类学、宗教、艺术和表演艺术系邀请我为意大利的一个国家研究项目提供学术参考，该项目名为“重建宗教间的记忆景观：书面和口头文本传统、文化互动、实地考察经验”。

Jonathan Homrighausen，犹太研究和宗教研究兼职讲师

我很高兴今年能回到W&M，在Tobolowsky教授休假期间教授中级圣经希伯来语，并为他代课古以色列历史和宗教的两个部分。在我的专业领域，希伯来圣经，我正在写一个专著，写以斯帖，过去和现在，作为我在杜克大学的博士论文。这个项目探讨了以斯帖记的写作和文本的重要性，以及它的解释和材料历史到今天。我也写关于宗教和艺术的文章。我关于这个主题的第二本书，《植信织线：书法、歌中的歌和圣约翰圣经》，将于今年十月由礼仪出版社出版。它使用了《圣约翰圣经》（the Saint John’s Bible）中的《圣歌》（Song of Songs），这是一份当代的彩绘手稿，用来思考书法形式和神圣文本的相互作用。我正在进行的关于宗教和艺术的研究也在今年的Postscripts， MAVCOR Journal和the Christian Century上发表。在刚刚过去的这个夏天，我的亮点绝对是两周的丹麦之旅：三天在奥胡斯大学参加一个研究研讨会，剩下的时间去哥本哈根、奥胡斯和耶林——丹麦最古老的符文石遗址！

麦琪·基尔什，宗教研究客座助理教授

刚过去的这个夏天，科什教授忙着写一本书的手稿，讲课，修改教学大纲，骑马，为忙碌的秋天做准备。为了纪念全国犹太传统月，温莎米德邀请基尔什教授做一个题为“心痛与家园：犹太作家和他们的美国之旅”的演讲。今年7月，她在犹太遗产博物馆为教育工作者举办的专业发展会议上发表演讲，这些教育工作者正在寻找教授大屠杀的新方法。她的演讲探讨了身份，宗教，以及在法国隐藏为天主教徒的犹太儿童生活中的代理。
今年9月，她将掸掉护照上的灰尘，前往荷兰莱顿大学参加两年多来的第一次面对面会议：“过境家庭：流离失所期间的生育、抚养和继承”。她将利用这个机会分享正在进行的一章的见解，“讲故事和家庭建设，从贝尔森到爱尔兰。”本章描述了在第二次世界大战结束后的几个月里，在流离失所者营地和医院里为幸存儿童安排救济工作的看护人的工作。她很好奇是什么吸引了看护者来这些地方帮助和治疗，看护者带来了什么工具，什么样的假设和训练不仅支撑了他们的工作，还支撑了他们倾听、消化和复述他们被照顾者经历的方式。

马克·麦克劳克林，高级讲师南亚宗教

没有更新可在这个时候，但通过电子邮件联系或了解更多关于教授麦克劳克林的研究和兴趣领域在这里

Randi Rashkover， Sofia和Nathan Gumenick宗教研究教授

在过去的一学年里，兰迪·拉什科弗一直在写她的第四部专著，名为《犹太教、常识和意识形态》。这本专著探讨了她最近的专著出版物《自然与规范：犹太教、基督教和神权政治问题》（学术研究出版社，2020年）提出的主题和问题。在过去的一年中，Rashkover博士的出版物和主题演讲为这个新项目做出了贡献。去年，她的文章《犹太教、启蒙和意识形态》发表在《宗教》杂志上，她编辑的卷（与马克·詹姆斯合编）《救赎的迹象：彼得·奥克斯的纪念》由喀斯喀特出版社出版。在过去的一年里，拉什科弗教授在耶鲁大学、阿伯丁大学、柏林的天主教学院以及最近的希伯来大学进行了广泛的演讲。她的著作《自然与规范：犹太教、基督教和神权政治传统》在《现代神学》、《犹太伦理学》和《文本推理》杂志上获得了三篇主要评论。最近，她受邀到英国牛津大学做关于自然与规范的演讲。在担任犹太研究主任期间，她开发并编辑了《犹太研究评论：犹太研究本科期刊》。她期待着将于2022年9月下旬出版的下一期杂志。此外，Rashkover博士还监督了一年的犹太研究讲座，演讲者包括Leora Batnitzky教授（普林斯顿大学），Martin Kavka教授（佛罗里达州立大学）和许多其他人。拉什科弗博士还在整个夏天帮助赞助了一些学生研究项目，包括本杰明·莫斯卡尔斯基对犹太人和天主教法律概念的研究，JR厄斯金对西班牙犹太人的当代理解，泰勒·戈德堡（历史学博士候选人）对大屠杀和记忆的研究以及雷切尔·扎斯拉夫斯基对希伯来圣经和拉比的研究。最后，拉什科弗博士继续享受在威廉玛丽的教学。她的课程包括大屠杀后的犹太和基督教思想、现代犹太和基督教思想、犹太政治传统和美国犹太教，这让她有机会与许多优秀的本科生一起工作。她期待着在校园进行令人兴奋的研究、教学和充满活力的犹太研究活动。

Faraz Sheikh， Hans Tiefel伦理学副教授

2022年夏天，谢赫教授在网上教授他的宗教与伦理学课程，并为他的年假做计划。他将在土耳其伊斯坦布尔工作时在2022年秋季和2023年春季在多个项目,包括合著的书对全球改革宗教(伊斯兰)运动起源于殖民南亚,一章在主体性道德人格和一本纪念杰出的宗教伦理学家的生活和工作,理查德·米勒博士研究的一篇文章对伊斯兰美德伦理学日记安置在伊斯兰法律和道德的中心在多哈卡塔尔和其他项目。他计划在这一年中广泛旅行，并希望为将来在保加利亚和/或土耳其的留学项目奠定一些基础。他还利用空闲时间乘坐渡轮穿越博斯普鲁斯海峡，并与儿子伊萨一起在爱琴海和地中海游泳。

安德鲁·托博洛夫斯基，宗教研究副教授

托博洛夫斯基教授很高兴在今年早些时候获得终身教职，目前正在休假。他的第二本书《以色列十二支派的神话》于今年3月由剑桥大学出版社出版，从那以后，他就开始在一些播客和youtube系列节目中客串。在休假期间，他正在写他的第三本书《耶路撒冷与特洛伊》（Jerusalem and Troy），该书讨论了圣经学者和古典主义者广泛分享的传统研究中的问题，并继续他毕生的努力，以完善他的跳投。他花了很多时间和他一岁的儿子犹大（Judah）和儿子煎饼（Pancake）在一起，这两个孩子都在为他正在进行的项目提供建议。

Semiha Topal，宗教研究客座助理教授

托帕尔教授目前正在撰写她的新书《世俗主义与伊斯兰主义之间：土耳其的妇女与虔诚》，该书结合了她2012年的博士论文（在世俗环境中建立虔诚的自我：现代土耳其的穆斯林妇女）和她正在进行的关于2016年后土耳其穆斯林妇女试图逃离伊斯兰主义的研究。她一直在采访一些土耳其妇女，她们放弃了伊斯兰头巾，以应对土耳其伊斯兰专制主义的兴起，以及她们寻求庇护的西方国家的右翼民粹主义。在过去的三年里，托帕尔教授一直教授《伊斯兰导论》、《伊斯兰妇女》和《伊斯兰教与世俗主义》等课程。在继续教授这些课程的同时，她对本学期新开设的“世界宗教”课程感到特别兴奋，因为她非常喜欢学生们用非忏悔和历史批判的方法学习当今世界主要宗教传统的热情。在业余时间，她喜欢和土耳其的家人进行长时间的视频聊天，尤其是和她8岁和5岁的侄女们。她在历史悠久的雷恩钟楼下舒适的办公室里，为来访的学生和同事提供土耳其咖啡，她感到很高兴。

凯文在沃斯，Walter G. Mason，宗教研究副教授

沃斯教授完成了一本关于佛教“中道”哲学传统的书稿，目前正在审查出版中。这本名为《中间分裂：中观推理的自然史》的书，利用了最近发现的12世纪西藏手稿，让我们第一次接触到西藏基础宗教人物的思想。Vose教授对这些手稿和印度佛教大师的梵文作品的翻译，构成了他对西藏佛教哲学出现的研究的基础。今年夏天，沃斯教授在布拉格举行的国际西藏研究协会（International Association of tibet Studies）会议上介绍了他研究的一些方面，他和其他所有最近没有感染这种疾病的人都在会上感染了新冠病毒。沃斯教授继续教授佛教和东亚宗教课程。今年夏天，他将带领一群威廉玛丽学院的学生前往不丹，重新启动他在2018年建立的海外留学项目。该项目考察了喜马拉雅佛教和不丹可持续发展模式“国民幸福总值”。