你是谁?沙利文鼓励毕业生思考价值观
以下是苏利文校长毕业典礼演讲全文。——Ed。
事实上,我很紧张,也很惊讶。除了13年前的第一次,我从来没有紧张过。但这是我最后一次,也是你唯一一次。去年是乔恩·斯图尔特。他的演讲非常精彩——有趣、深刻、完全不敬而又完全切题,但我印象最深的是我介绍完他之后他马上说的话。我坐下来;他转向我。我就坐在那里。你知道他说什么吗?他说:“谢谢你,总统先生。直到刚才我才忘记这些仪式是多么无聊,所以谢谢你。”也许现在你知道我为什么紧张了。
我已经告诉了你关于我的真相。你呢?在这里,你摇摇晃晃地站在伟大未知的边缘。你的某些部分一定是旺盛的;另一个肯定是担心。那个萦绕在我们心头的小声音一定在向你们每个人低语:我的生活会是什么样子?问题是,这个问题无法回答。哦,是的,有那么一瞬间,你可能以为你看到了命运预言的一个闪烁、飘动的迹象。但这是自欺欺人,完全可以理解,但仍然自欺欺人。没有人能知道尚未书写的故事的结局。
让我问你们一个更简单的问题,一个至少部分在你们能力范围内的问题。你是谁?我知道,这似乎很简单,但即使是这个问题也比你想象的更难回答,因为“谁”与你的GPA无关,与你的专业无关,也与你在履历中获得的荣誉无关,与“你”无关,也与你对巨额净资产的渴望或对成名的渴望有多深无关。
一位智者曾写道:“不派出船来,坐等船来是愚蠢的。”我们可以讨论这个想法的意义,但我们不需要这样做,而且我们没有时间。我认为这是关于努力和回报之间强大而宿命的联系。我们生活在一种以权利推定为主导的文化中。这种文化让我们相信努力和成就是分离的,这是不对的。在我的生活经验中,取得的成就几乎总是体现了什么是有价值的,什么是赚来的。换句话说,你的价值观就是你的命运。当然,运气是有的,但我不建议你依赖运气。从定义上讲,运气是反复无常的,因此极其不可靠。小心你选择的生活价值观有可能获得成功,在遥远的将来,当你通过艰难的方式了解到什么是重要的,什么是不重要的时候,这种成功会给你带来安慰。
我无意贬低追求财富或成名的抱负——远非如此。这些都是崇高抱负的值得追求的目标,但光有财富和名望是不够的,即使你同时拥有它们。如果你想配得上这里发生的一切,光有这些是不够的,如果你不仅考虑到你的天赋所赋予的特权,还考虑到它们所施加的义务,那就不够了。
在漫长的一生中,我学到了一些关于价值观和成功的东西。我希望我能告诉你它们是深刻的。它们并不重要,但它们对我很重要,它们让我的生活变得更好——不是因为它们帮助我抵抗成功带来的虚假陶醉,而是因为它们给了我力量,让我应对失败带来的真正巨大伤害。在告诉你这些的时候,我意识到老年人给年轻人出主意的自负是多么可笑,但我们彼此了解。我们彼此很了解。我有信心,或者至少是真心希望,你们会明白我说话的精神。这里有四件事我想让你知道。
要诚实。一切都取决于你的诚信是否持久。轻视真理会败坏你所做的一切。小谎言不比大谎言好。谎言或大或小,逐渐侵蚀着维持友爱的人际关系的唯一可靠基础。你沉溺于谎言所得到的永远不值你所失去的,你所失去的是你自己最好的一部分。我的偶像之一——我怀疑你是否认识他——艾尔伯特·塔特尔法官说得比我认识的任何人都好:“一份人的价值是多少?”塔特尔法官问。“如果他不具备正直的品质,他就毫无价值。如果他做到了,他就是无价之宝。这个值要么为零,要么为无穷大。”所以你要做出选择:要么一无所有,要么无限。
是无所畏惧的。“无所畏惧”这个词不太合适,但我想不出更好的词了。在整个人类历史上没有一个女人或男人是完全无所畏惧的。恐惧是人类性格的一部分,就像爱的能力和残忍的性格一样。我的意思是永远不要让自己成为恐惧的俘虏。被恐惧所奴役意味着你被软弱所支配,这意味着,几乎总是,错误的决定将使你的生活成为道德沙漠。恐惧之所以更加阴险,是因为它戴着许多面具。我们认为,恐惧驱动的决定是最实际的选择,虽然不理想,但却是我们能做的最好的选择。恐惧驱动的决定通常需要我们说服自己(这并不难做到),虽然我们可能害怕做出我们知道是正确的决定,但从长远来看,这并不重要。所以我们认为,还会有其他的机会,去挽回错误,去纠正侮辱,因为我们害怕做正确的事。你知道,这些都不是真的。几乎可以肯定,你不会再有第二次机会了。当你怯懦地放弃光荣的选择时,你不会有第二次机会来弥补第一次的损失。最糟糕的是,一个基于勇气的决定——换句话说,一个无视恐惧的选择——最终真的不难做出。与在恐惧阴影下做出决定的后果相比,错误的惩罚——如果选择是出于荣誉——是微不足道的。
听荷马的话。他说对了。他在《伊利亚特》中写道:“退缩者的命运是一样的,奋力拼搏者的命运也是一样的。我们都被同一个荣誉束缚着,勇者和弱者都一样。一个人什么都不做,和一个做了很多事的人一样,还是会死的。”
是温柔的。我的意思是要绅士和淑女。这并不总是一件容易的事情。如果你选择这条路,你将加入一个太小的公司。说我们生活在一个粗俗成为时尚的时代,这很难,但可悲的是,这是事实。这是一个名人的时代——一种特别没有灵魂的状态——在这个时代,名人没有任何值得庆祝的东西,那些庆祝名人的人自己也同样空虚。交易双方都没有什么东西可以让一个理智的人耽搁10秒钟,你也不能让它耽误你们中的任何一个人。
真正的成功没有必要吹嘘它的胜利。那些值得效仿的人知道,个人成就绝不是沉溺于公开的自我主义狂欢的许可证。
我所说的温柔是指一种品质,它培养出一种平静的自我克制,它反映出一种自律,这种自律使伟大成就的喜悦因不自我宣传而变得更有意义。
我所说的温柔也指良好的举止,这是真正的淑女或真正的绅士的确切标志。在这个问题上,乔治·华盛顿写道:“在别人面前做的每件事都应该对在场的人表示尊重。”你能想象如果华盛顿的建议对更多人有用,这个世界会变得多好吗?尽你的一份力量,让那个更美好的世界更近。按照华盛顿的建议生活。
是顽强的。青春是急躁的。你能从骨子里感觉到。你天生的不耐烦,在某些方面是美妙的,被一种流行文化强化了,在这种文化中,一些最常用的词和短语是“10秒广告”、“插播”、“纽约分钟”。甚至有这样一个笑话也有一定道理:“我们生活在这样一个时代,对太多人来说,即时满足需要太长时间。”
在你即将进入的世界里,你会发现不乏有头脑、有成功之道、有伟大想法的人。你会发现,缺乏的是那些有毅力、有毅力的人,当事情变得艰难、真的很难时,他们能坚持下去。你会看到一群人的背影,他们一开始很辉煌,但到最后却无影无踪了。他们会逃到新的项目和新的想法中去,而当战斗开始时,当个人风险真实存在,失败的可能性不仅仅是一种明显的可能性时,他们又会再次脱离这些项目和想法。
如果你真的在乎成功,那就把自己打造成少数人中的一员,对他们来说,为真正的事情而战的真正风险是一种诱惑,而不是另觅机会的借口。我最喜欢的一位流行歌手k·t·奥斯林(k·t·Oslin)在一首好歌中有一句很好的歌词:“如果你不能承担失败,你就不应该搭顺风车。”我恳求你,不要成为害怕骑马的人群中的一员,但我恳求你,当你跌倒的时候,如果你会跌倒的话,赶紧回到马上——真的要快。
如果你做这些事,就会付出代价。你会享受到更少的耀眼的前期成功,但那种成功并不值得你为之烦恼。在你有机会吹嘘它之前,它的光芒就消失了。
从你们来到这里的那一天起,我就认为你们每个人都有持久的力量,你们所有人都是为了真正的东西而在这场比赛中,从长远来看,伟大是你们的目标,你们要改变世界。伟大就在你的掌握之中。你可以改变世界。不,让我换一种说法,你将改变世界,但前提是你以长远的眼光来规划你的雄心壮志,只有当你决心实现这些雄心壮志,并坚持到底——不管最后的结果会比你最初想象的更难以捉摸、更困难。
你不必相信我。听爱因斯坦说——1905年是他的奇迹之年。他发表了三篇论文:一篇证明了原子的存在,另一篇证明了量子物理学的有效性,第三篇提出了他的狭义相对论。对于一年的工作来说还不错。在试图解释这些成就时,他说:“这并不是说我很聪明。只是我和问题呆在一起的时间更长。”
如果你的目标是最终的成功,而不是表面的成功,那就记住爱因斯坦。
既然我可以毫无顾忌地提出我的建议,我也应该坦白一件事。我并不总是诚实的。我并非一直无所畏惧。我并不总是那么温柔。我并不总是那么顽强。我并不孤单。我们所有人都会跌倒。我们所有人都会一次又一次地失败,无法达到我们认为正确的标准。这是没办法的。毕竟我们都是人,但我们能做的是保持我们再试一次的决心——试得更好。决心激发希望,希望开启救赎之门。
所以最后的问题和开始时一样。这是你们生命的问题:你们是谁?我知道你们每一个人都会努力使自己的生活有美好的目的和崇高的荣誉。但你们是唯一能够给这个目的下具体定义的人,也是唯一能够给荣誉意义下关键而具体背景的人。
索尔·贝娄(Saul Bellow)在诺贝尔奖致辞中说:“核心是人类与集体力量为自由而斗争;个人为了拥有自己的灵魂而与非人化作斗争。”没有人能否认为保护人类自由和灵魂完整而生活的伟大。正如我说过的,选择权在你,而且只在你。很久以前,我就决定让贝娄能够理解我的探索,尽管直到上个月我才第一次读到我刚刚读给你听的东西。相信我,我从来没有后悔过我所做的选择,即使我远远达不到我对自己绝望的地步。如果你做出了同样的选择——我希望你们中的一些人会这样做——我保证,这个选择永远不会让你后悔当初做出了另一个选择。
祝你好运,万事如意。