福音音乐“国宝”到访音乐课
来吧,来吧,你,来吧
来吧,来吧,来吧,让我们做家庭祈祷吧
尤厄尔大厅教室前排的四位女士在座位上摇晃着,她们的声音变得越来越大胆,一边鼓掌,一边用手做手势,在音符上加标点符号。没过多久,他们统一的声音就充满了整个空间,激励了在场的大多数人鼓掌或轻拍脚趾头,有些人甚至流下了眼泪。
“音乐是鼓舞人心的。它鼓励,”阿尔梅塔·梅塔·英格拉姆-米勒说。“它说,是的,生活并不总是一个水晶楼梯。……(但音乐)最终总是有美妙的救赎和鼓励的价值。”
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上周五,总部位于里士满的福音团体the Ingramettes来到威廉玛丽学院,在“音乐世界”课程上演讲,并在Ewell系列音乐会上表演,他们的目标是鼓励和教育。
“在我的‘音乐世界’课上,我们讨论民族音乐学如何不仅研究音乐,而且研究音乐家,”兼职教授布拉尼斯拉瓦·米贾托维奇(Branislava Mijatovic)说。“我们在课堂上一直在讨论这个问题,所以这对(学生们)来说真的很有价值,能在他们面前看到这些人,不仅仅是听我谈论他们,而是有一个活生生的传统……我认为这是无价之宝。”
56年前,玛吉·英格拉姆(Maggie Ingram)创立了这个团体,她向孩子们传授福音音乐传统,并为家人创作原创歌曲。此后,该团体获得了无数奖项,英格拉姆被弗吉尼亚民间生活项目主任乔恩·洛曼(Jon Lohman)称为“真正的国宝”。该组合现在是一个女性福音四重奏组合,成员包括:英格拉姆、她的女儿梅塔·英格拉姆-米勒、孙女谢丽尔·比弗和瓦莱丽·斯图尔特(没有亲戚关系)。
多年来,英格拉姆·米勒在世界各地演出,包括华盛顿特区的肯尼迪中心。在肯尼迪中心的第一次演出特别感人,英格拉姆·米勒告诉威廉与玛丽学院的学生们。
“我们站在角落里,准备出来在肯尼迪中心唱歌,而我却坐在那里,大哭一场,”她说。“我只是在想,一个人是如何从在棉花地里摘棉花到站在约翰·肯尼迪中心的舞台上的?
“你必须了解我们来自哪里,”她说。
玛吉·英格拉姆在佐治亚州咖啡县的穆赫兰种植园长大。作为佃农的孩子,她在三年级时离开学校,和父母一起摘棉花。她16岁结婚,即使有了孩子,也继续摘棉花。最终,英格拉姆和她的丈夫搬到了迈阿密,在那里他是一名牧师,她开始教她的五个孩子如何一起唱歌。很快,这支乐队在教堂、节日、会议和其他活动中受到追捧。英格拉姆的丈夫搬到乔治亚州后,她把孩子搬到了里士满,在那里她为民权律师老奥利弗·w·希尔(Oliver W. Hill, Sr.)打扫房子,后来在市政府找到了一份工作。作为一名单身的职业母亲,英格拉姆还创办了监狱事工,并最终成为一名牧师。
“她从不满足于自己拥有别人没有的东西,”英格拉姆-米勒这样评价她的母亲。
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尽管经历了这一切,英格拉姆还是设法让“英格拉姆夫妇”继续前行,创作新歌,并不断将福音传统传承下去。威廉和玛丽班的学生向英格米特夫妇询问了这一传统,包括他们是否使用乐谱,以及他们的做法是什么样的。
“排练很紧张,”乐团现任音乐总监英格拉姆-米勒(Ingram-Miller)说。
“我是一头野兽,”她笑着补充道。
他们努力做的一件事就是保持他们的传统声音,即使年轻一代的一些成员试图改变它。
“我们面临的挑战是让他们按照听起来的方式演奏音乐。他们想把一些当代的东西放进去,我说,不。每次你听到诱惑合唱团唱“Dum, Dum, Dum, Dum, Dum, Dum, Dum, Dum, Dum, Dum, Dum”,你想听到的是“我有阳光... .”,你不想听到没有人把它改成别的东西。我们对福音歌唱也有同样的要求,音乐必须适合歌唱。”
英格拉姆-米勒说,随着她和母亲年龄的增长,她“非常现实地认识到,我们身后的岁月比未来的岁月要长。
“所以,英格拉姆和我只想尽我们所能来传递我们的故事,传递传统,”她说。“我们希望我们的孩子和孙子们知道我们是如何崛起的。”
对于17岁的艾琳·欧文斯(Erin Owens)来说,她来上课只是为了听一些新东西,这次经历意外地在个人层面上触动了她。课程结束后,她含泪与小组成员拥抱。
“我从这次经历中学到了很多,”她说。“我还没有回到路易斯安那州巴吞鲁日的家。好久没见了,它让我恍然大悟。事实上,它唤醒了我。作为一名大学生,我开始了人生的新篇章,这是一段快节奏、令人振奋的经历。从第一天起,我就没有机会想家,没有机会想念我的家人,也没有机会欣赏我的传统。来到这个工作坊改变了我的生活。它把我从长时间的麻木中唤醒,我没有意识到我在麻木中。
她说:“以一种语言的形式聆听一段历史,这种语言在不同文化中如此普遍,这确实显示了音乐、家庭和信仰的力量。”