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把梭罗带进树林——故意的

Same book … different pond
同样的书,不同的池塘 在克里姆戴尔桥上,玛德琳·本杰明(Madeline Benjamin)翻阅着她那本翻阅得很好的梭罗(Thoreau)杰作,她曾用它来指导一次夏令营的经历。这是她的门罗学者项目。照片由贾斯汀·惠兰'14

玛德琳·本杰明走进树林,刻意地生活。

作为新罕布什尔州塔科达夏令营的暑期辅导员,本杰明带领一群十几岁的女孩进行了一次非传统的学习体验,她的理论和思想可能是终极夏令营辅导员亨利·大卫·梭罗的理论和思想。

本杰明属于威廉玛丽学院的门罗学者社区,这是学生群体中排名前7%的学生。在罗伊·r·查尔斯中心的赞助下,这些学者每年都深入研究他们的学术热情,为学习而学习。本杰明与其他门罗学者一起,在查尔斯中心主办的年度夏季研究研讨会上介绍了她的项目“卡斯:梭罗的瓦尔登湖在夏令营中的应用”。

本杰明说:“当我在为我的门罗项目集思广益时,我想找到一种方法把我在夏令营看到的价值写下来。”塔科达营地(Camp Takodah)似乎是一个完美的地方,她在那里度过了童年,后来成为了一名经验丰富的辅导员。

梭罗的作品,特别是瓦尔登湖;或者《林中生活》(Life in the Woods),阐述了先验主义的概念,即自力更生是通往个人进步和自我指导教育的途径。

“这个项目的目的是应用一种不同的学习意识形态,我在阅读梭罗的作品时看到了这种意识形态,”2014届毕业生本杰明说。

本杰明沉浸在阅读梭罗和文学评论家的作品中,建立起她所谓的知识工具包,她随身携带,并在营地中实施。从评论家j·p·米勒的作品中,本杰明确定了梭罗教育思想的七个主要原则,并将其应用到她作为营地辅导员的教学角色中。她主要关注的两个问题是“从实践中学习”和“反学习”。

“在和女儿们一起工作时,我会组织一项活动,然后退一步;引入一项任务,然后让他们自己解决问题,”本杰明说。

她回忆说,当她看着营员们努力学习如何在雨中生火时,她努力保持被动和沉默。

她说,她的自然倾向是介入并指导,接管并向他们展示如何做,但她知道她必须让他们感到沮丧和争论,同时还要处理之前暴雨中湿透的木头和树枝。她说,有一段时间,他们看起来不太可能成功。

但她给了他们很多时间,没有给他们任何建议,晚上结束时,他们吃了一顿热乎乎的晚餐。

“这太难了,因为她们是不习惯搞砸或不知道下一步该做什么的女孩。当他们得到它时,他们真的觉得自己完成了一些事情,”本杰明说。

本杰明认为,夏令营和其他类似的学习空间填补了传统学校系统中存在的空白。

本杰明说:“没有人会因为完成了五段文章而感到成就感。”“你不能通过自己的学习经验来完成,这只是你必须做的事情。”

英美研究教授罗伯特·斯科尔尼克(Robert Scholnick)在整个项目中为本杰明提供建议。她说,她最初找到斯科尔尼克是因为他专门研究梭罗和美国文艺复兴时期。然而,本杰明后来才知道,斯科尔尼克本人就住在梭罗的家乡,后来在新英格兰的一个夏令营工作时遇到了梭罗的妻子。

本杰明谈到这次合作时说:“发现我们对这个地区和夏令营的学习经历都有着共同的热爱和兴奋,这是一件可爱而合适的惊喜。”

像所有的门罗学者一样,她在博客中记录了她的经历,注意到梭罗的课程在最平凡的营地维护家务中的应用。

本杰明的门罗计划失败了 《瓦尔登湖》她把自己的经验带给了她的营员、她的大学,最重要的是,至少根据其杰出的作者的说法,她自己。