金拓展了我们对动物情感的认识
一只小雄性巴西狨猴，显然是激动和痛苦的，疯狂地爬下一棵树，爬到丛林的地板上，去照顾他三年的伴侣——他们八个孩子的母亲——她摔倒了，受了致命的伤。为了保护她，他勇敢但徒劳地用自己的身体盖住了她的身体。
一位目睹了这一事件的灵长类动物学家告诉英国广播公司，她对这种行为感到“震惊”。
1978年，由卡尔·塔克和玛莎·塔克捐赠的威廉和玛丽·塔克学院讲座题为“狂野的悲伤/野性的爱”，人类学校长教授芭芭拉·j·金似乎对她的科学家同行感到震惊感到震惊。
10月28日，在萨德勒中心（Sadler Center）的联邦礼堂（Commonwealth Auditorium），金对800多名座无虚席的听众说：“‘震惊’这个词真的让我震惊。”“我开始思考这个问题。当我们看到其他动物表达关怀，表达情感，表达哀悼时，我们真的应该感到惊讶和震惊吗？“{{youtube:medium|MQ4EauxFUvU，没有动物大屠杀}}
她引用了《纽约时报》最近的一篇文章，作者在文章中声称，有一个“专属俱乐部”的动物会关注它们死去的动物——大象、黑猩猩、海豚、乌鸦和乌鸦的近亲——灌木鸦。
“我在这里告诉你，我不认为这个俱乐部像许多科学家认为的那样排外，”她辩称，并补充说，她加入了一个研究动物情感的小组。他们有数据表明，悲伤“是一个更为普遍的过程”。
King举了一些例子：
有一天，一只名叫埃莉诺的肯尼亚大象出现了，她的鼻子肿胀，腿受伤，摇摇晃晃。另一个家庭的女族长格蕾丝走近埃莉诺，试图用她的鼻子支撑起埃莉诺。她失败了，埃莉诺死了。在接下来的几个星期里，有来自五个不同家庭的母象和幼象来站在她的尸体旁。有些人跨过它，继续前进，但有些人留在那里，来回摇晃。
一只名叫西尔维娅的狒狒和她的女儿塞拉有着比平时更深的关系，他们选择在彼此的陪伴下超越常规。但是当塞拉被狮子杀死后，西尔维娅完全改变了。尽管她在社区中地位很高，但她不爱交际，不吃东西，对打扮失去兴趣。
观察到这一点的科学家得出结论，她正在目睹狒狒在哀悼。
一只瓶鼻海豚妈妈意识到她的孩子有致命的问题，花了两天时间用她的鼻子和胸鳍让她的孩子漂浮在水面上。
一位研究瓶鼻海豚多年的科学家将这一幕描述为悲伤。
另一方面，也有一些情况，比如埃塞俄比亚高地的一只狒狒幼崽死亡，母亲把它紧紧地抱在身上几天，甚至几周。然而，据前国王学院学生、灵长类动物学家彼得·法希（Peter fash） 91年的说法，她继续做着自己的日常事务，吃饭、休息、梳洗——甚至交配。
金说，很明显，这代表着没有任何身体上的悲伤表达。
“对人类学和生物学来说，研究动物对死亡的反应是一个非常新的领域，”《动物如何悲伤》一书的作者金说。“这强调了一点，即我们真的想研究这些情绪的存在和不存在，以了解它们在哪里发生，在哪里不发生。”
说起来容易做起来难。金播放了一段视频，视频中一只小象在海浪中嬉戏，这是它第一次看到海洋。事实是，在摄像机镜头之外，大象的“饲养员”用一根锋利的棍子戳着大象，让它遵守纪律，让它回到水里，这一切都是为了从游客那里赚钱。看似快乐的嬉闹其实是更险恶的东西。
{{youtube:medium|HISFDFMTv_Y，超越病毒视频}}
“谨慎、保守是非常重要的，”金说。“我们不想根据几分钟的观察或一段视频就妄下结论。有各种各样的视频声称不仅显示动物的悲伤，而且显示死亡仪式…我们真的必须更深入地看，而不仅仅是媒体上的一张图片或一段非常有趣的视频。我们需要非常仔细地观察我们所说的动物。”
King讽刺拟人论的传统定义是“将人类的品质投射到动物的生活中”，认为这是“将人类的品质不恰当地投射到动物的生活中”。
拟人论并不新鲜。这可以追溯到查尔斯·达尔文和他的书《人类和动物的情感表达》。达尔文使用“仁慈”和“撅嘴”等表达来描述动物脸上的表情，但他不只是查阅书籍或绘画。他亲自去观察它们，特别被一只名叫珍妮的猩猩所吸引，这只猩猩被从野外移走，一直住在伦敦动物园，直到她去世。
但是，19世纪对动物情感的兴趣很快就被顽固的怀疑论者所取代，他们不愿意在动物身上使用“思考”和“感觉”这两个词。现在，研究动物的思维和感觉出现了复兴，从新的角度看待动物，金称之为“动物情感的新科学”。
{{youtube:medium|KfYdOhLQpt4，达尔文和“A”字}}
在金作为人类学家的职业生涯早期，她在肯尼亚研究猴子，在华盛顿特区的国家动物园研究非洲猿，在佐治亚州立大学研究猿，并确信它们是聪明、会思考、能解决问题的生物。
后来，在她对其他动物产生兴趣之后，她对动物的悲伤做出了定义，因为它与伴侣动物的反应有关。这就需要知道当它的伴侣（不一定是配偶）活着时，动物是如何表现的，这种定性数据比轶事更重要。
她说，她依靠的是同行评议的科学文献，以及对野生动物研究人员、保护区和动物园工作人员以及“动物人”的采访。她将“动物人”定义为那些与动物生活在一起、研究动物并思考它们行为的人。
她的结论是，如果一只动物在伴侣或配偶去世后变得孤僻，不吃不睡，采取与平时不同的身体姿势，表现出不同的情绪或不同的面部表情，他或她很可能是在悲伤。
“这需要一段时间来了解这种动物，”她解释说。
爱吗?多年前她学到的一个理论是，动物聚在一起主要是为了提高繁殖的可能性。这一切都是枯燥无味的技术。
她不一定买账，不过她承认“这让我更担心”。
“写动物之爱是不是很古怪？”她引用自己书中的话说。“我们怎么能认识到爱对猿猴是什么，更不用说对山羊了？”我们能定义人类的爱吗？我们不是有时很难区分友谊和爱情吗？”
King观察了那些选择在一起度过超出预期的时间的动物，并描述了它们彼此关系的质量和强度。
这是我们将来应该听到更多的东西。金将在本学期结束后离开大学，全职为各种出版物和渠道撰写有关动物问题的文章，并继续为动物福利发声，帮助人类更好、更细致地理解动物福利。
