拉西西将前往敦巴顿橡树园，研究伊济卜颂的“权力景观”
Ijebu- ode的皇宫是Ijebu王国经济、政治和仪式生活的中心，时间长达一千年，甚至更久。
Olanrewaju Lasisi解释说，宫殿不仅是隐喻的中心，也是王国的字面中心。
拉西西解释说：“伊jebu王国的首都位于地理中心——王国的确切中心。“现在，这个中心周围还有另一堵墙，另一个围栏。所以我们现在讨论的是同心墙，大的那个，然后中间的另一个。”
拉西西是威廉玛丽大学人类学系的博士候选人。他在Ijebu王国的历史、考古和口头传统方面做了大量的实地工作和学术研究，这个王国在1888年之前统治着现在尼日利亚的大部分地区。
他最近获得了与哈佛大学有联系的研究机构敦巴顿橡树园（Dumbarton Oaks）颁发的园林与景观研究初级奖学金。通过奖学金，Lasisi将居住在Dumbarton Oaks，利用他们的图书馆和其他资源专注于他的论文研究，“权力的景观：公元1000-1900年伊杰布-约鲁巴宫殿城市景观的历史考古”。
拉西西的“权力景观”特指位于王国首都的古代皇宫。他的研究不仅包括与宫殿景观相关的花园，还包括整个Ijebu同心圆。他指出，被称为Sungbo Eredo的外墙-沟渠综合体周长近100英里。拉西西说，松博埃雷多很可能是世界上最长的单一土方工程。
益浦是一个古老的地方，松宝寺建于14世纪末或15世纪初。拉西西说，15世纪葡萄牙探险家帕切科·佩雷拉（Pacheco Pereira）访问了该地区，这是欧洲人第一次提到它。在其全盛时期，这个王国是大西洋商业世界的主要参与者，交易奴隶、一种有价值的布料和其他商品。
但是，拉西西说，一些土著习俗的残余至今仍在实行，但大部分关于这种联系的知识已经丢失了。人们仍然住在那里，Ijebu仍然有一个君主，被称为Awujale。拉西西的目标是确定几个世纪以来哪个政体对伊jebu的各种特征的发展负责。他不仅可以从考古遗迹中提取数据，还可以从几个延续至今的实践中提取数据。
“例如，其中一个是一年一度的Agemo节日，”他解释说。“它是关于内在世界和外在世界的。”
内心世界，当然是首都爱济州府。城墙内外之间有16座城。拉西西说，每个城镇都派一名祭司代表到伊杰布颂庆祝Agemo。
“基本上，他们是在向国王进贡。因此，每年他们都会穿过内墙，前往宫殿建筑群，与国王一起祈祷。
Lasisi指出，Agemo只是在古代宫殿场地上举行的这样一种仪式节日，“权力景观”是他研究的对象。“新宫殿在别的地方，”他说。
他解释说，Ijebu社会传统上在他们的仪式和实践中包含了天文方面的内容——传统的宫殿建筑群面向真正的东方，以捕捉冉冉升起的太阳。他的考古学发现了过去和现在之间有趣的联系。
例如，拉西西在宫殿庭院的考古发现了陶瓷路面的例子。有些是装饰性和代表性的，但其中一个与当前的仪式实践有着惊人的联系。
“这是一种日晷，”他解释说。“一部分面向太阳的方向，呈v形，还有许多小三角形。”
拉西西了解了将天象融入到仪式中的伊jebu传统，他带着指南针来到了日晷路面。
“我发现它跟随太阳从一个春分到另一个春分，”他说。“它组织得如此完美。在3月21日和9月21日至24日，你会看到它与冬至重合，与奥宾林·奥乔乌节重合，然后在6月21日，你会看到春分，与阿吉莫节重合。就在地板上的人行道上。”
日晷路面早已被覆盖，但Ijebu人的祭司明白宫殿建筑群中这部分空间的重要性。拉西西说，每年，奥宾林·奥乔乌的祭司们都会举行一场仪式，其中包括观察太阳。
拉西西说：“他们把奥宾林·奥乔乌神作为指南针，放在v形路面投射阴影的部分，就在我发现日晷的地方上方或非常靠近。”“他们不知道下面有一条人行道，但他们自古以来就这样做了。这只是对实践动态失去理解的持续传统的一个例子。”
