来自17世纪西班牙的宫廷
家庭暴力。毒品走私活动。牧师们因丑闻行为被告上法庭。欢迎来到17世纪的西班牙。
历史学家Lu Ann Homza在春假期间带着五名学生去了西班牙的潘普洛纳，研究17世纪处理这类问题的法庭案件的手写手稿。这些威廉玛丽学院的学生有一个星期的时间来筛选用古西班牙语写的法庭记录，以及有时几乎无法辨认的笔迹。
这五个人——15岁的萨格拉·阿尔瓦拉多、13岁的杰西·祖拉、14岁的克罗斯比·恩莱特、14岁的特雷西·约翰逊和15岁的杰克·米德尔多——是有备而来的。秋季学期，他们和Homza一起上了一门专业课，学习如何解读潘普洛纳档案中有400年历史的西班牙语。在这里阅读他们的准备工作。
在准备阶段，学生们首先要做的就是打印原始手稿的文本。Homza解释说，学生们需要学习不熟悉的西班牙法律术语的形式和惯例，然后才能应对潘普洛纳档案馆中等待他们的数百年历史的书法的额外挑战。这和专业历史学家的准备工作是一样的。
“历史就是诠释，”Homza说。“就历史学家的工作而言，这次旅行是真实的。”
春假一到，学生们就该离开了。有些人早早参加了考试，有些人不得不在飞机起飞前工作到深夜，但这五个人都准备好了在西班牙进行他们独特的研究课题。话题包罗万象，从配偶虐待到一群经济上有权力的寡妇。
“我发现了三个妇女走私烟草的案例，”阿尔瓦拉多说，他一开始就想研究违禁品。“我正在阅读这个过程：他们从哪里得到它，又把它藏在哪里。”
阿尔瓦拉多解释说，因为烟草是国有企业，任何非法产品本质上都是黑市。她继续写下去的细节很难了解，因为她的手稿笔迹特别难以辨认。
另一方面，约翰逊在文件的笔迹上没有什么问题。她发现了女性在西班牙社会中作为当地经济力量的一个前所未知的角色。
她说：“我看了以前的公证人记录。”她解释说，公证人就是我们所理解的公证人。“我发现了很多寡妇处理金钱和贷款给别人的旧合同。”
作为这次旅行的老手，恩莱特选择扩展她之前与流氓修女的工作。
她说：“我对行为不检点的修女和行为不检点的牧师做了一些改变，这些牧师会在街上跳舞，演奏乐器，上演戏剧。”她解释说，牧师们因为忽视了他们的神圣职责，而喜欢音乐和戏剧而被告上法庭。
另一名学生选择研究宗教巫术在西班牙社会中的作用。米多夫说，他的案例中有一些牧师被雇为魔术师，一个是驱除蠕虫侵扰，另一个是为庄稼带来暴雨。他的案子因为不同的原因最终上了法庭。蚯蚓巫师上了法庭，因为他根本没有得到报酬。相比之下，造雨人是提前得到报酬的；他只是带着钱跑了，把钱花在喝酒、泡妞和赌博上。
Dzura的研究最初集中在家庭暴力上，然后演变成对结束婚姻的可接受理由的研究。
“我的主题始于17世纪对妇女的暴力行为，”祖拉说。“它演变成了对婚姻中‘不公平对待’的兴趣，以及法院如何才能承认离婚的理由。”
困难的书写和奇怪的语法用法并不是这些学生面临的唯一问题。Homza指出，这些案件的内容本身就令人困惑。
“有时候这些案子太大了，你一进去就迷路了，你不确定你读的是谁写的，”Homza说。“这并不是说有一些小的小节，上面写着便利贴，告诉你接下来要做什么。”
学生可能没有便利贴，但他们确实有档案管理员的帮助和支持，他们能够伸出援助之手，甚至只是一句鼓励的话。这就是为什么霍姆扎和她的学生们在离开西班牙之前要去找退休档案管理员、导师和朋友唐·何塞·路易斯·萨莱斯·蒂拉皮乌。蒂拉皮乌被认为是潘普洛纳教区档案馆的缔作者。
“唐·何塞·路易斯·萨莱斯·蒂拉皮乌用35年的时间整理了整个档案。我们花了一小段时间和他在一起，”Homza说。她前几年曾与蒂拉皮乌合作过，她说她很高兴能够与档案馆背后的人重新建立联系。
然而，经过一周的筛选，学生们的辛苦工作并没有结束。然后，他们回到家，开始综合他们的发现，并准备在一年一度的威廉和玛丽本科生中世纪和文艺复兴研究研讨会上发表这项研究。
“这次演讲巩固了我在潘普洛纳的经历，”阿尔瓦拉多说。“在我展示的同时，我很高兴与WM社区分享我的发现，并将这些历史人物带入生活。”
霍扎现在是威廉与玛丽学院负责教育政策的主任，他不打算让这次旅行半途而废。她已经开始招募一批新的初级档案管理员，包括阿尔瓦拉多和米德尔多，他们将于明年回到潘普洛纳。
