寻找蓝色，红色，紫色
教授在新书中谈到了哲学与色彩的关系。
Josh Gert， Leslie和Naomi Legum杰出教授 哲学在他的新书中，探索了关于颜色属性和我们对它们的看法的原始描述， 原始的颜色．
这学期，格特正在教授一门关于感知的新研讨会课程，这门课程超越了颜色，但这是他研究颜色的结果。2005年，他开始对色彩产生兴趣，这与他的另一个主要工作领域有关，即价值理论。
“颜色要么在脑海里，要么不在脑海里，”格特说。人们可能会认为其中一个选项显然是正确的。他们可能会认为他们同意或有相同的观点，直到他们开始谈论它。”
根据格特的说法，直到20世纪80年代中后期，学术研究和出版的书籍才开始对颜色产生真正的哲学兴趣，这使得它在哲学史上非常新颖，并且从那时起就开始激增。
W&M新闻请他谈谈这本书的几个焦点。
颜色属性和对它们的感知是你正在探索的中心主题吗？
是的，这本书的目的只是为了回答这个问题：什么是颜色？它们的本质是什么？它们可以还原为物理的东西吗？
书中很多地方都在讨论对哲学家来说更有吸引力的对立观点。一个非常吸引人的观点，对我来说似乎是一个不充分的观点，但非常吸引人，那就是颜色只是以某种方式反射光线的倾向。那些想要一个简单的，以科学为基础的世界观的人，很容易被那种“反射物理主义”所吸引，就像他们所说的那样，关于颜色。
但这种观点的一个大问题是，事实证明，非常非常不同的反射模式对人类来说看起来是一样的。哲学家们想把颜色还原成其他东西，比如反射率，他们有无数种方法来处理这个问题。我不认为它们真的有用。
你可能会采取的另一种观点是，红色是一种在正常人身上引起某种体验的倾向。那就没有这个问题了，因为相同颜色的东西确实有几乎相同的倾向来引起某些体验。
所以根据性格主义的观点，这个红色阴影是导致这种经历的性格。一个哲学问题是，如果它是一种导致某种体验的倾向，那么它本身就不是导致体验的原因。举个例子，说裙子的橙红色导致了我对橙红色的体验，似乎是对的；但是说造成我的经历的倾向导致了它似乎是不对的。如果这是对的，那么颜色就不是性格。
这本书做了很多论证，支持一种比反思性物理主义或倾向主义更简单的观点。简单观点的问题在于，它增加了我们作为世界一部分必须承认的东西。在我看来，世界的一部分是由物体的颜色组成的。它们和反射模式不是一回事，它们也不是导致人们体验的性格。
你能解释一下在你的工作中心理学和哲学是如何交叉的吗？
如何辨别这些颜色很棘手。在你试图弄清楚红色的本质是什么之前，你需要一些方法来掌握它并开始研究它，对吗？
一种方法是说，哦，红色是大家都叫“红色”的东西。所以你不需要确切地知道它是什么，就其本质而言。但是你可以去问100个人，98个人说：“哦，那是红色的。”然后我们可以算出，我们看一下它的反射率，也许这就是红色。让我们看看它对这些人的影响。
这是用语言行为作为掌握事物的一种方式。但你也可以这样想，你知道，红色是任何存在的属性都是我所拥有的某种体验的原因，即使我从不说话。所以重要的可能不是你用来挑选的语言。你应该使用的是主观体验。心理学可以帮助我们弄清楚这两种选择颜色的方式是如何不同的。
你能解释一下客观颜色和外观颜色的区别吗？
拿这件衬衫吧。如果你仔细看，很明显它是全黑的。都是一样的黑色。但是在不同的地方看起来很不一样。这里看起来浅一些，这里看起来暗一些。外观让你知道它有皱纹，对吧？如果外表没有变化，你就看不出皱纹了。
所以外观确实发生了巨大的变化。而且，你看一眼这件衬衫就知道它是一种颜色。所以你的眼睛告诉你一种颜色，但你的眼睛也记录了非常不同的外观，让你看到它是褶皱的。一种颜色和它的外观之间的区别就是这种区别。
它与形状也有一个完美的类比。你一看就知道这个钱包是什么形状。但形状的外观也会随着角度的变化而变化。因此，这个钱包的实际形状和外观之间的区别表明，实际形状只是这个钱包的客观特征。不管你是否看到它，不管你是否觉得它不同，它都会保留它。
有趣的是，颜色和颜色外观之间的区别是一样的，这件衬衫有一种颜色，它有它的颜色，不管你是否看到它，不管它是如何出现的，因为光和阴影。我的理论是关于事物颜色的理论，而不是关于颜色外观的理论。
嗯，我确实有一些关于颜色外观的说法，但我的理论实际上是一个关于客观颜色的理论。看，这个只有一种颜色，是什么颜色？它的黑色。什么是黑色的？这是一个原始的性质。
主要的收获是什么？
一是我们不需要把世界上所有我们知道的东西都简化为物理来让我们认为它是真实的。你不需要把颜色简化为反射模式或其他东西来思考，是的，有一种东西叫红色。
但我在书中也用了一种特殊的方法来得出这个结论。我希望读过这本书的真正的哲学家们也能学到的一点是对一种哲学方法的应用的欣赏这种方法在当代哲学中并没有得到很好的体现，它关注的是语言。
我不指望很多非专业哲学家的人会读这本书。但如果这是你读过的第一本真正为学者写的哲学书，你可能会发现这个话题，你可能认为很简单，但实际上非常复杂。
你想得越多，问题就越多。各种各样的问题，你可能从来没有想过如此密切相关。就像我刚才说的语言和经验之间的关系，以及科学和日常物品之间的关系。所有的东西都出来了。
