总统签署法案，给予弗吉尼亚六个部落联邦承认
更新：美国众议员罗布·惠特曼（VA-01）于1月29日宣布，唐纳德·特朗普总统已经签署了H.R. 984法案，即2017年弗吉尼亚州联邦承认法案的托马西纳·e·乔丹印第安部落。
这项立法给予六个弗吉尼亚印第安部落联邦承认。众议员惠特曼于2017年2月7日提出了该法案。该法案于2017年5月17日在众议院以口头表决通过，并于2018年1月11日在参议院一致通过。
“今天，我们庆祝十年的辛勤工作。我们弗吉尼亚联邦的‘第一次接触’部落最终将得到他们应得的承认，”惠特曼在一份新闻稿中说。“这是一个尊重的问题；联邦承认并保护这些部落的历史和文化特征。它不仅肯定了美国和维吉尼亚部落之间的政府间关系，而且还将创造机会，增进和保护部落成员的福祉。”
这项法律给予奇卡霍米尼人、东奇卡霍米尼人、上Mattaponi人、Rappahannock人、Monacan人和Nansemond部落联邦承认。联邦政府承认弗吉尼亚部落的合法地位以及与美国政府的关系。这一地位使部落能够寻求历史和文化文物的遣返，对可能影响他们未来的联邦机构行动发表评论，并获得一些联邦计划的使用权。
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美国参议院通过了第984号决议后，弗吉尼亚州东部的六个印第安部落距离获得联邦的完全承认还有一个签名。
两党立法将联邦承认扩展到奇卡霍米尼、东奇卡霍米尼、上Mattaponi、Rappahannock、Monacan和Nansemond部落。这些部落此前曾获得弗吉尼亚联邦的承认，但历史记录的空白阻碍了联邦对他们的承认。第七个部落帕芒基人在2016年获得了联邦的承认。
该法案由维吉尼亚州国会议员罗布·惠特曼（Rob Wittman）于去年2月提出，并于今年5月在众议院口头表决中获得通过。周四，该法案未经修改就在参议院获得通过，现在送到唐纳德·特朗普总统的办公桌上签署成为法律。
“威廉与玛丽325年的历史与印第安人的历史交织在一起，特别是那些在我们印第安学校上学的小男孩和他们留下的家庭的故事，”校长泰勒·雷维里说。他说：“很高兴看到这六个部落顺利地加入帕芒基族，得到联邦的承认。我们祝贺他们。”
作为支持联邦部落承认的历史叙述的一部分，H.R. 984引用了1711年在威廉玛丽建立的布拉弗顿学院（Brafferton College），这是一所为印第安人开设的文法学校。它指出，奇卡霍米尼和南森蒙德的孩子是第一批进入布拉弗顿学院的印第安人。
惠特曼在一份声明中说：“经过几十年的酝酿，联邦政府将承认并保护这些部落的历史和文化特征，以造福所有美国人。”“它还将肯定美国和弗吉尼亚州部落之间的政府间关系，并有助于创造机会，增进和保护部落成员的福祉。”
惠特曼说，获得联邦承认的地位将使这些部落能够寻求历史和文化文物的归还，对联邦机构的行动发表评论，并有机会参加为全国560多个联邦承认的部落提供服务的一些项目。
该法案的反对者表示担心，联邦政府的承认将为赌场铺平道路，尽管法案中有禁止任何形式的博彩活动的措辞。该法案还保留了现有的部落狩猎、捕鱼、诱捕、采集和用水权利，不会“扩大、减少或影响”现行政策。
William & 玛丽社区的许多成员对H.R. 984的通过表示惊讶和喜悦。这种感觉在那些直接参与这些组织的人中最为强烈。
考古学家马丁·加利文说：“我们威廉玛丽公司的许多人都与这些群体密切合作。”“但是奇卡霍米尼人、摩纳哥人、拉帕汉诺克人、南森蒙德人、东奇卡霍米尼人和上马塔波尼人应该得到所有的赞扬，因为他们坚持得到认可，远远超过了其他人可能会放弃的那一刻。”
威廉和玛丽与他们称之为Tsenacommacah的地区的土著人民的联系可以追溯到1693年该机构成立的时候，当然，学者和科学家的兴趣可以追溯到更早的时候。
如今的校园里点缀着威廉和玛丽与该地区原始居民的联系。马托阿卡湖得名于波卡洪塔斯，她是波瓦坦酋长的女儿。布拉弗顿是历史悠久的校园里的黄金地段，也是大学教务长和校长办公室的所在地，最初是威廉与玛丽印第安学校的所在地。当然，这座建筑就是惠特曼法案中提到的布拉弗顿学院。
在布拉弗顿进行翻修前的考古工作涉及两名帕芒基部落成员。现已去世的杰夫·布朗（Jeff Brown）也参与了许多其他挖掘工作，阿什利·阿特金斯·斯皮维（Ashley Atkins Spivey）也是如此，她于2017年获得威廉与玛丽人类学系的博士学位，现在担任该系土著研究辅修课程和威廉与玛丽美国印第安人资源中心的部落联络人。挖掘发现了与印度学校学生有关的文物。
2016年，威廉与玛丽的马斯卡莱尔艺术博物馆举办了一场名为“建造布拉弗顿：美国印第安学校的建立、资助和遗产”的展览，汇集了文件、历史绘画、版画和其他文物，包括与学校学生有关的个人物品，包括诺特威部落的托马斯·斯Step和皮特堡怀安多特部落的亨利·鲍比。
“建造布拉弗顿”展览由巴克·伍德德博士和人类学系研究助理教授丹尼尔·莫雷蒂-朗霍兹策划。莫雷蒂-朗霍兹还担任美国印第安人资源中心主任。
美国印第安人资源中心成立于1998年，致力于促进学者和土著社区成员之间的交流与合作。该中心的一项主要职能是促进后裔社区成员参与有关与其祖先有关的考古检查的决定。
“这是一个支持教师、部落拓展和公民参与的地方。但我发现我接到了来自印度社区的电话，他们记得他们与威廉玛丽有一段历史，”莫雷蒂-朗霍兹说。“他们会打电话问关于布拉弗顿的事：印第安人还回到学校来吗？”
通过美国印第安人资源中心的互动，莫雷蒂-朗霍兹和人类学教授凯瑟琳·布拉格登开始计划一个专门研究土著民族的小项目。这门土著研究辅修课程去年开始招收学生，该课程的组织者认为，这将是加强该校与土著人民联系的另一种方式。
除了机构的参与，七个部落的祖先一直是威廉和玛丽研究人员大量研究的重点。
加利文2016年的著作《波瓦坦景观：阿尔冈琴切萨皮克考古历史》概述了历史和考古记录对波瓦坦最高酋长控制的地区的见解，该地区位于约克河北岸的首都韦罗沃科莫科。2002年Werowocomoco被重新发现后，Gallivan领导了对它的考古调查。
沃洛科莫科及其居民在早期美洲的历史和神话中占有重要地位。詹姆斯敦殖民者约翰·史密斯在被波瓦坦的兄弟奥普查纳卡诺抓获后被带到沃沃科莫科。在著名的传说中，波卡洪塔斯介入了对史密斯的处决，救了他的命。
加利文在《波瓦坦景观》中讲述了波卡洪塔斯和史密斯的故事。他的假设是发生了一些事情，但很可能是史密斯误解了波瓦坦人旨在确定新英国殖民者意图的“召唤仪式”。
“我不知道在阿尔冈昆人的世界里还有其他类似波卡洪塔斯-约翰·史密斯故事的例子，”加利文说。“所以很难把这件事放在文化或历史背景下。
消失了几个世纪的Werowocomoco在过去的十年里得到了越来越多的关注和保护。2013年，该遗址签署了一项保护地役权的仪式，这是最令人激动的时刻。七个部落的代表都在场，惠特曼和当时的州长鲍勃·麦克唐纳也在场。部落代表强调，美国的历史并非始于詹姆斯敦殖民地，他们中的许多人的发言与奇卡霍米尼酋长斯蒂芬·r·阿德金斯（Stephen R. Adkins）的观点一致。
阿德金斯对数百名听众说：“由马丁·加里文博士领导的韦罗沃科莫科研究小组的考古发现和相关解释，粉碎了以盎格鲁为中心的‘史前’一词，因为它与这片土地和土著人在1607年入侵者到来之前的历史有关。”“今天，我们尊重我们祖先的政治、社会秩序、经济企业、宗教习俗、农业技术、工程技术和工艺。”
Werowocomoco遗址有潜力进行更多的考古工作，保护地役权保护该遗址不受开发。2016年，美国国家公园管理局将该遗址纳入其保护伞下，作为约翰史密斯水上小径的一部分进行开发，进一步扩大了保护范围。
考古学可以帮助我们了解那些生活在文字记录很少的地方的人们，特别是在接触之前的城市，比如沃罗沃科莫科和基斯基亚克，这是约克河对岸的另一个波瓦坦城镇。此外，考古学可以帮助确认或挑战公认的历史和文化叙事。
89年的奥黛丽·霍宁是威廉玛丽学院的人类学艺术与科学杰出教授。她的书《弗吉尼亚海中的爱尔兰：英属大西洋的殖民主义》由奥莫亨德罗研究所出版，将詹姆斯敦的殖民经历与阿尔斯特种植园的殖民经历进行了比较。
霍宁说，她认为詹姆斯敦重新发现的发掘中最重要的启示是“弗吉尼亚原住民的印记”。她指出，从詹姆斯堡早期时期恢复的大多数陶瓷都是本地制造的。
她说：“百分之八十，这个数字很大。“这不是偶尔会有大麻流入。这是日常接触的证据，它表明英国人愿意以历史上不允许的方式参与进来。”
