观点:和解之旅
2009年4月,威廉玛丽参观委员会通过了一项决议,启动了一项长期研究项目,“以更好地理解、记录和保存学院和社区黑人的历史,并促进对学院对其不同邻居的工作和支持的更深层次的理解。”这项倡议被命名为“柠檬计划”,以纪念学院曾经拥有的一个名叫柠檬的奴隶。罗伯特·恩格斯教授担任该项目的咨询学者。有关更多信息,请访问www.wm.edu/lemon.
威廉与玛丽学院的柠檬项目并不是什么全新的东西,它是学院围绕奴隶制,种族和社区问题的一系列学术和教学努力的正式体现。在过去的几年里,这些话题引起了人们的深切关注和反思。在最初的170年里,威廉和玛丽拥有非裔美国奴隶。此后的100多年里,它一直从事应受谴责的吉姆·克劳(Jim Crow)做法,拒绝招收非洲裔美国人作为学生,同时把他们当作低薪和不受尊重的雇员来剥削。
到21世纪的头几年,学院已经纠正了许多做法,但它的学生、教师、员工和社区里的黑人都想做得更多。本着“真相与和解”委员会在南非首次在国外阐明的精神,并进一步受到布朗大学对其奴隶制和奴隶贸易起源的深思熟虑的对抗的启发,学院走上了一条新的道路。
我被邀请到学院在2009年秋天带来了一些令人兴奋的努力探索奴隶制,吉姆·克劳,整合和努力朝着学院/社区和解。从亚瑟·奈特三世、罗伯特·f·和萨拉·m·博伊德的美国研究特聘副教授的学生汇编的口述历史,到历史系关于学院和奴隶制的新论文和学位论文,到历史系教授辛迪·哈哈莫维奇(Cindy Hahamovitch)监督的关于学院及其劳工历史的课堂项目,再到非洲研究、人类学、英语和奥莫亨德罗研究所的个人和小组项目,很多工作都在进行中。推动这一切的是英语系特里·迈耶斯教授的精力和远见,以及目前在北卡罗来纳大学法学院工作的阿尔弗雷德·布罗菲教授写的关于学院在促进奴隶制意识形态方面有问题的角色的文章。
我的任务是把这些碎片编织成一个整体。在泰勒·雷维里校长和迈克尔·哈勒兰教务长的支持下,我们要求参观委员会以“柠檬项目”的名义接纳这些企业。莱蒙既是学院所有的一个神秘的债券持有人,也是一个独立的企业家,向学院出售粮食。他似乎体现了学院和社区需要共同探索、分析和反思的黑人/白人相互关系的许多方面。
教务长对这个项目给予了慷慨的支持。他任命历史和美国研究副教授金伯利·菲利普斯(Kimberley Phillips)和历史和非洲研究助理教授罗伯特·文森(Robert Vinson)为柠檬项目监督委员会的联合主席,确保了未来强有力的学术领导。
迈耶斯教授继续引领这条道路,记录了英国殖民地威廉玛丽学院可能是第一所为非裔美国人(奴隶或自由人)开设的学校。柠檬项目协调员乔迪·艾伦教授正在教授一门探讨亨利·比卢普斯生平的研讨班。亨利·比卢普斯是另一位与学院和社区有着复杂关系的非裔美国人,许多年长的校友仍然记得他。
3月19日,第一届大学/社区会议在布鲁顿高地教育中心举行,介绍了学生对奴隶制和大学/社区小组的研究。会议还播放了由大学新生阿里安·丹尼尔斯制作的名为“他们的眼睛在看着吉姆·克劳”的视频纪录片。
到今年秋天,我们希望为这个项目建立一个完整的网站,并出版一系列关于教师和学生关于柠檬项目主题的研究成果的出版物中的第一本,这些出版物将在网上和纸质版上提供。
我们最重要的目标之一是开始校友外展项目,收集黑人和白人学生的回忆,这些学生来自废除种族隔离的动荡时代,并逐渐向学院开放,以实现更大的多样性。
在不久的将来,随着各种各样的智力精力投入到柠檬相关的事业中,柠檬项目的前景及其对学院自身认识的贡献是光明的。
罗伯特·f·恩格斯(Robert F. Engs)是宾夕法尼亚大学历史学名誉教授。他曾是古根海姆和威廉·佩恩研究员,是内战后美国南方的专家,特别是自由人和南方白人对解放的反应。他是许多出版物的作者,包括自由的第一代:弗吉尼亚州黑汉普顿1863-1890。