亚当·波特凯在塔克学院演讲中衡量怜悯和感激的价值
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威廉与玛丽英语学院的亚当·波特凯教授将于10月28日星期二晚上7点在威廉斯堡的金博尔剧院举行秋季塔克学院讲座。
波特凯是英语系主任，也是威廉·r·凯南人文学院的教授，她将发表题为《怜悯与感激：哲学与文学中的情感思考》的演讲，调查从古代到浪漫主义以及其他时代的思想家是如何看待有问题的情感的。
塔克大学教师系列讲座邀请大学和当地社区一起庆祝大学的优秀教师和学术活力。通过这个系列，William & 玛丽教授至少每学期就一个普遍感兴趣的话题向社区发表一次演讲。该活动免费向公众开放。由于篇幅有限，请提前回复。
“怜悯和感激听起来有点令人惊讶，”波特凯承认。“你会想，‘这是怎么回事？’但问题是，什么时候某些情绪是合适的，什么时候是不合适的，或者它们是否合适。”
怜悯和感激是波特凯所说的两种“有争议的情感”，这两种情感的美德从远古时代就没有得到解决。有些情绪，比如骄傲或愤怒，显然是有问题的。怜悯和感激则更加微妙地模棱两可。
“在西方，我们倾向于认为怜悯总是恰当的，其中一个原因是因为耶稣在福音书中感受到大量的怜悯，”波特凯说。
另一方面，斯多葛派哲学家说，怜悯永远都不合适，因为它会给怜悯的人带来不必要的痛苦，而对被怜悯的人没有帮助。被同情的人应该得到某种合理的帮助。”
Potkay举了一个例子，一个纽约居民，在一段时间后，不再同情那个每天向他要钱的人。
“你只会感到厌恶、愤怒，以及其他各种各样的感觉，”他说。“你会想，‘我应该同情这个人吗？这个人的疾病在多大程度上是他自己造成的？”
“这就变成了这样的问题。”
虽然互联网上有一系列的标题，比如“感恩的人的七个习惯”和“幸福的秘密：让你更感恩和幸福的5个建议”，让我们更加感恩，但波特凯说，感恩的粘性实际上并不比怜悯少。
“关于感恩的一个问题是，在什么条件下，或者以什么方式，感恩是无私的？他说。“古希腊和罗马是顾客和客户的世界。“我会帮你一个忙，在未来的某个时候，你的感激对我来说是一种义务，因为我会要求你帮我一个忙作为回报。”
“在马龙·白兰度（Marlon Brando）主演的《教父》（Godfather）系列电影中，这一幕在我们的想象中保留得最为清晰，”他说。他指的是亚美利哥·博纳塞拉（Amerigo Bonasera）要求唐·考利昂（Don Corleone）为他女儿受到的侵犯复仇的著名一幕。
伯纳塞拉似乎准确地领会了波特凯的意思，他给了考利昂钱，而不是欠他人情。但对教父来说，忠诚才是更有价值的资本。
“有一天，也许这一天永远不会到来，我会请你为我做一件事，”他告诉博纳塞拉。“但在那一天到来之前，请接受这份公正，把它作为我女儿结婚那天的礼物。”
这种交换把感激变成了一种枷锁，波特凯说，“一种束缚人的纽带。”
卢梭是这么想的，因为在这种文化中，礼物不是礼物，而是对回报的期望
波特凯说，感恩还有其他的麻烦，毫无疑问，他将在10月28日详细阐述这些问题。
波特凯的演讲改编自一篇较长的文章《有争议的情感：从斯多葛派到斯威夫特和斯特恩的怜悯和感激》，这篇文章最近被《现代语言协会杂志》（PMLA）接受发表。
去年秋天，在华沙大学举行的英语和比较文学会议上，他还以全体会议发言人的身份介绍了Tack讲座的早期版本。
波特凯自1990年以来一直在W&M大学任教，专攻18世纪和浪漫主义文学。
他是四本书的作者，最近的一部是华兹华斯的《伦理学》。《从圣经到晚期浪漫主义的欢乐故事》荣获2007-2008年美国比较文学协会颁发的“文学史和文学批评最佳图书奖”。它已被翻译成罗马尼亚语和葡萄牙语，其中一部分已以波兰语出版。
波特凯的其他著作有《对幸福的热情：塞缪尔·约翰逊和大卫·休谟》和《休谟时代口才的命运》。
在玛莎·塔克和卡尔·塔克的慷慨承诺下，威廉玛丽学院成立了塔克教师系列讲座。这一承诺为该系列和演讲者创造了一笔捐款，他们的演讲将获得津贴。
